كتاب هداية الرواة - مع تخريج المشكاة الثاني للألباني

٨ - باب السترة - من الصحاح - ج: 1 - ص: 358

الله عليه وسلم يعرض راحلته (١) فيصلي إليها. قلت (٢): أفرأيت إذا هبت الركاب؟ قال: كان يأخذ الرحل فيعدله فيصلي إلى آخرته (٣). [٥٤٢]

• البُخَارِيُّ [٥٠٧] عَنْهُ فِيهَا.

٧٤٠ - وعن موسى بن طلحة عن أبيه - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا وضع أحدكم بين يديه مثل مؤخرة (٤) الرحل فليصل إليها ولا يبال من مر وراء ذلك". [٥٤٣]

• مُسْلِمٌ [٢٤١/ ٤٩٩] عَنْهُ فِيهَا.

٧٤١ - عن أبي جهيم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان أن يقف أربعين خيرا له من أن يمر بين يديه".

---

(١) أي: ينيخها بالعرض بينه وبين القبلة، حتى تكون معترضة بينه وبين من مرَّ بين يديه.
(٢) ظاهره أن القائل هو نافع، والمسؤول هو ابن عمر!
لكن بين الإسماعيلي - من طريق عبيدة بن حميد، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع -: أن القائل هو عبيد الله، والمسؤول هو نافع.
وعليه فقوله: كان يأخذ الرحل … مرسل؛ لأن فاعل يأخذ هو النبي - صلى الله عليه وسلم -، ولم يدركه نافع.
كذا حققه الحافظ ابن حجر في "فتح الباري".
(٣) هي الخشبة التي يستند إليها الراكب، ويقال لها: المؤخرة - كما في الحديث الذي بعده -.
وروى أبو داود - بسند صحيح -، عن عطاء - وهو ابن أبي رباح -، قال:
آخرة الرحل: ذراع فما فوقه.
(٤) انظر التعليق السابق.