كتاب هداية الرواة - مع تخريج المشكاة الثاني للألباني

٥ - باب قصة ابن الصياد - من الحسان - ج: 5 - ص: 145

أرى؟ قال: لا أدري. قلت: لا تدري وهي في رأسك؟ قال: إن شاء الله خلقها (١) في عصاك. قال: فنخر (٢) كأشد نخير حمار سمعت. [٤٢٥٣]

• مُسْلِمٌ [٩٩/ ٢٩٣٢] بِهِ في الفِتَنِ.

٥٤٣٠ - وعن محمد بن المنكدر - رضي الله عنه - أنه قال: رأيت جابر بن عبد الله - رضي الله عنه - يحلف بالله أن ابن الصياد الدجال. قلت: تحلف بالله؟ قال: إني سمعت عمر يحلف على ذلك عند النبي صلى الله عليه وسلم فلم ينكره النبي عليه (٣). [٤٢٥٤]

• متفَق عَلَيْهِ عَنْهُ: البُخَارِيُّ [٧٣٥٥] في الاعتِصَامِ، وَمُسْلِمٌ [٩٤/ ٢٩٢٩] في الفِتَنِ، وأبو دَاودَ [٤٣٣١] في المَلاحِمِ.

مِنَ "الحِسانِ":

٥٤٣١ - عن نافع قال: كان ابن عمر - رضي الله عنه - يقول: والله ما أشك أن المسيح الدجال ابن صياد. [٤٢٥٥]

• أَبُو دَاودَ [٤٣٣٠] في المَلاحِمِ بِسَنَدٍ صَحِيحٍ (٤).

٥٤٣٢ - وعن جابر رضي الله عنه أنه قال: قد فقدنا ابن صياد يوم

---

(١) أي: هذه العلة، أو هذه العين المعيبة.
(٢) نخر، أي: صوَّت صوتًا منكرًا.
(٣) قلت: وذلك لأنه لم يكن قد تبين له - آنئذ - أنه ليس هو الدجال، ولَيسَ في سكوته صلى الله عليه وسلم دليل على أنه هو الدجال.
وهذا دليل على أن السكوت ليس دائمًا إِقرارًا، فتأمل!
(٤) قلت: وهو على شرط الشيخين.