كتاب هداية الرواة - مع تخريج المشكاة الثاني للألباني

٢١ - باب الظلم - من الحسان - ج: 4 - ص: 480

هذا. وسفك دم هذا وضرب هذا فيعطى هذا من حسناته وهذا من حسناته فإن فنيت حسناته قبل أن يقضى ما عليه أخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار". [٣٩٧٩]

• مُسْلِمٌ [٥٩/ ٢٥٨١] فِي الأَدَبِ، وَالتِّرْمِذِيُّ [٢٤١٨] فِي الزُّهْدِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

٥٠٥٦ - و قال: " لتؤدن الحقوق إلى أهلها يوم القيامة حتى يقاد للشاة الجلحاء (١) من الشاة القرناء ". [٣٩٨٠]

• مُسْلِمٌ [٦٠/ ٢٥٨٢] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي الأَدَبِ.

مِنَ "الحِسَانِ":

٥٠٥٧ - عن حذيفة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تكونوا إمعة تقولون: إن أحسن الناس أحسنا وإن ظلموا ظلمنا ولكن وطنوا أنفسكم إن أحسن الناس أن تحسنوا وإن أساؤوا فلا تظلموا ". [٣٩٨١]

• التِّرْمِذِيُّ (٢) [٢٠٠٧] فِي البِرِّ عَنْ حُذَيْفَةَ، وَقَالَ: حَسَن غَرِيبٌ.

٥٠٥٨ - وكتب معاوية بن أبي أنه كتب إلى عائشة رضي الله عنها أن اكتبي إلي كتابا توصيني فيه ولا تكثري. فكتبت: سلامٌ عليك أما بعد: فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من التمس رضى الله بسخط الناس كفاه الله مؤونة الناس ومن التمس رضى الناس بسخط الله وكله الله إلى الناس " والسلام

---

(١) الجلحاء: التي لا قرون لها.
(٢) بإسناد فيه ضعف، وقد صح عن ابن مسعود موقوفًا، وقد بينت علة المرفوع فِي "الرد على الكتاني" (ص ٢٦).