كتاب هداية الرواة - مع تخريج المشكاة الثاني للألباني

٥ - باب من لا تحل له المسألة ومن تحل له - الفصل الثالث - ج: 2 - ص: 274

ورضفا (١) يأكله من جهنم فمن شاء فليقل ومن شاء فليكثر". [١٣١١]

• التِّرْمِذِيُّ (٢) [٦٥٣] عَنْ حُبْشِي بْنِ جُنَادَةَ، وَأَصْلُهُ فِي الصَّحِيح كَمَا تَقَدَّمَ.

١٧٩١ - ويروى: "إن المسألة لا تصلح إلا لثلاثة لذي فقر مدقع أو لذي غرم مفظع أو لذي دم موجع". [١٣١٢]

• أَبُو دَاوُدَ [١٦٤١]، وَالتّرْمِذِيُّ [١٢١٨] فِيهَا عنْ أَنَسٍ، وَعِنْدَ ابْنِ مَاجَه [٢١٩٨] بَعْضُهُ (٣).

١٧٩٢ - وقال: "من أصابته فاقة فأنزلها بالناس لم تسد فاقته. ومن أنزلها بالله أوشك الله له بالغنى إما بموت عاجل أو غنى عاجل". [١٣١٣]

• أَبُو دَاوُدَ [١٦٤٥] وَالترْمِذِيُّ (٤) [٢٣٢٦] عَنِ ابن مَسْعُودٍ فِيهَا (٥).

[الفصل الثالث]

١٧٩٣ - عن ابن الفراسي أن الفراسي قال: قلت لرسول الله صلى الله عليه وسلم أسأل يا رسول الله؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " لا وإن كنت لابد فسل الصالحين". [١٨٥٣]

• أبو داود (١٦٤٦)، والنسائي (٦) (٥/ ٩٥) عنه فيها".

---

(١) الرضف: الحجارة المحماة.
(٢) وقال: "حديث غريب".
قلت: أي: ضعيف، وعلته: مجالد وهو ابن سعيد، وهو سيئ الحفظ.
(٣) وإسناده ضعيف؛ وهو مخرج في "الإرواء" (٨٦٧).
(٤) وهو حديث حسن لطرقه؛ وهو مخرج في "الصحيحة" (٢٧٨٧).
(٥) إنما رواه الترمذي في "الزهد"! (ع)
(٦) قلت: إسناده ضعيف؛ لأن ابن الفراسي هذا لا يُعرف، وكذلك الراوي عنه مسلم بن مخشي.
ومن طريقه: أخرجه البخاري في "التاريخ" (٧/ ١٣٨ - ١٣٩/ ٦١٩)، والطبراني في "الكبير" (١/ ٩٩/١).