كتاب هداية الرواة - مع تخريج المشكاة الثاني للألباني

٣ - باب الأيمان والنذور - من الحسان - ج: 3 - ص: 360

• مُسْلِمٌ [٢٠/ ١٦٥٣]، وَأَبُو دَاوُدَ [٣٢٥٥]، وَالتِّرْمِذِيُّ [٣٥٤]، وَابْنُ مَاجَه [٢١٢٠] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضِيَ اللهُ عنهُ -، مُسْلِمٌ، وَأَبُو دَاوُدَ فِيهِ، وَالتِّرْمِذِيُّ في الأحْكَامِ، وَابْنُ مَاجَه في الكَفارَاتِ.

٣٣٥٠ - وقال: "اليمين على نية المستحلف". [٢٥٥٨]

• مُسْلِمٌ [٢١/ ١٦٥٣] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ في الإِيمَانِ.

٣٣٥١ - وعن عائشة رضي الله عنها قالت: لغو اليمين: قول الإنسانِ، لا والله وبَلَى والله.

ورفعه بعضهم عن عائشة رضي الله عنها -. [٢٥٥٩]

• البُخَارِيُّ [٦٦٦٣]، مَوْقُوفًا فِيهِ، وَأَبُو دَاوُدَ [٣٢٥٤] مَرْفُوعًا عَنْهَا (١).

مِنَ "الحِسَانِ":

٣٣٥٢ - عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تحلفوا بآبائكم ولا بأمهاتكم ولا بالأنداد (٢) ولا تحلفوا بالله إلا وأنتم صادقون". [٢٥٦٠]

• أَبُو دَاوُدَ [٣٢٤٨]، وَالنّسَائِيُّ (٣) [٧/ ٥] فِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

---

(١) وهو صحيح مرفوعًا وموقوفًا، كما بينته في "الإرواء" (٢٥٦٧).
(٢) الأصنام، وكل ما يُعبد من دون الله.
(٣) قلت: وأخرجه ابن حبان في "صحيحه" (١١٧٦)، وإسنادهم صحيح على شرط الشيخين.
والجملة الأولي: عند مسلم (٥/ ٨٢)، وأحمد (٥/ ٦٢)، وزاد: "ولا بالطواغي".
وهي عند ابن ماجه (٢٠٩٥)، وكذا البيهقي (١٠/ ٢٩).
والزيادة رواها الطبراني (٧/ ٣٠٥) من حديث سمرة، وسنده ضعيف.