• الثلاثَةُ مِنْ حَدِيثِ سَفِينَةَ؛ أَبُو دَاودَ [(٤٦٤٦)(٤٦٤٧)] في السُّنةِ، والتِّرْمِذِيُّ [٢٢٢٦] في الفِتَنِ - وَحَسَّنَهُ (١) [والنسائيُّ (٢)(٨١٥٥ - الكبرى)] في المَنَاقِبِ.
٥٣٢٣ - عن حذيفة قال: قلت: يا رسول الله أيكون بعد هذا الخير شر كما كان قبله شر؟ قال:" نعم " قلت: فما العصمة؟ قال:" السيف " قلت: وهل بعد السيف بقية؟ قال:" نعم تكون إمارة على أقذاء وهدنة على دخن ". قلت: ثم ماذا؟ قال:" ثم ينشأ دعاة الضلال فإن كان لله في الأرض خليفة جلد ظهرك وأخذ مالك فأطعه وإلا فمت وأنت عاض على جذل شجرة (٣) ". قلت: ثم ماذا؟ قال:" ثم يخرج الدجال بعد ذلك معه نهر ونار فمن وقع في ناره وجب أجره وحط وزره ومن وقع في نهره وجب وزره وحظ أجره ". قال: قلت: ثم ماذا؟ قال:" ثم ينتج (٤) المهر فلا يركب حتى تقوم الساعة ". [٤١٥٧]
• أبو دَاودَ (٥) [(٤٢٤٤)(٤٢٤٥)(٤٢٤٧)] في الفِتَنِ، وَصَحَّحَة الحَاكِمُ [٤/ ٥٠٢] عَنْ حُذَيْفَةَ.
(١) قلت: وإسناده حسن، وهو مخرج في "الصحيحة" (٤٥٩). (٢) في الأصل: (ابن ماجه)! وهو خطأ، صوابه ما ها هنا. (ع) (٣) أي: أصلها. (٤) أي: يولد. (٥) وسنده حسن، رجاله ثقات رجال مسلم؛ غير سبيع بن خالد اليشكري، روى عنه جماعة، ووثقه ابن حبان؛ والعجلي. وأخرج الحاكم الرواية الأولى، وقال (٤/ ٤٣٣) "صحيح الإسناد"، ووافقه الذهبي، وكذلك أخرجه البغوي في "شرح السنة" (٣/ ٥٩١ - ٥٩٢).