عليه وسلم: " استوصوا بالنساء خيرا فإنهن خلقن من ضلع وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه فإن ذهبت تقيمه كسرته وإن تركته لم يزل أعوج". [٢٤١٥]
• مُتفَق عَلَيْهِ [خ (٥١٨٦) م (٦٠/ ١٤٦٨)] عَن أَبِي هريرَةَ في النكاح، (س) [الكبرى ٩١٤٠] في العِشْرَةِ.
٣١٧٥ - وقال: "إن المرأة خلقت من ضلع لن تستقيم لك على طريقة فإن استمتعت بها استمتعت بها وبها عوج وإن ذهبت تقيمها كسرتها وكسرها طلاقها". [٢٤١٦]
• مُسْلِمٌ [٥٩/ ١٤٦٨] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ في النِّكَاح.
٣١٧٦ - وقال: "لا يفرك (١) مؤمن مؤمنة إن كره منها خلقا رضي منها آخر". [٢٤١٧]
• مُسْلِمٌ [٦١/ ١٤٦٩] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ في النِّكَاحِ.
٣١٧٧ - وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لولا بنو إسرائيل لم يخنز (٢) اللحم ولولا حواء لم تخن أنثى زوجها الدهر". [٢٤٨١]
• مُتفَق عَلَيْهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، (خ) [٣٣٩٩] فِي أَحَادِيثِ الأنْبِيَاءِ، (م) [٦/ ١٤٧٠]، في النِّكَاحِ.
٣١٧٨ - وقال: "لا يجلد أحدكم امرأته جلد العبد ثم يجامعها في آخر اليوم" [٢٤١٩]
• مُتفَق عَلَيْهِ [خ (٥٢٠٤) م (٤٩/ ٢٨٥٥)]، عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ زَمْعَةَ، (خ) [] في النّكَاحِ، وَغَيْرُهُ في
(١) أي: لا يبغض.(٢) خنز اللحم؛ أي: أنتن.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute