كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط العلمية

٧ - أصحاب النحو واللغة والبيان - مشاهير علماء اللغة - [مشاهير علماء اللغة بالجانب الشرقي] - [١] أبو الأسود الدؤلي، ظالم بن عمرو بن سفيان بن جندل بن يعمر بن حلس بن نفاثة بن عدي بن الدئل بن بكر بن عبد مناة - ج: 7 - ص: 74

فسدت ألسنتها، وخفيت حسنتها، وقام قيامًا حملته عليه العربية، وحمية الغضب لهم والعصبية. ورأى العرب وقد استوطنت ريف العراق، وكثر اختلاطها بفارس والروم وسائرأخلاط العجم، وانحبس من قطرها ما انسجم، وزاده استفهام أثبته عن الأحسن من نجوم السماء ما زاد باعثه وأحدث حادثه. فبات بليلة كأنما قصت قوادم غرابها، ولم ير من عذر الصباح إلا لوامح سرابها، فلما انفجر دمل ليله، وقرت في منبثق النهار قرارة سيله، أتى مدينة العلم من بابها، وهب إلحاحته ما أعد من أسبابها، فقوم له أمير المؤمنين علي ﵁ ذلك المناد، وعاد صلاحه على ذلك الفساد، وعلمه كلمات بها تاب الله على لسان العرب، وأمسك منه ما كان قد اضطرب.

ويروى أن الذي قال له: الكلمات ثلاث لم يزده عليها، وقال بعضهم قال له:

---

= و ٢٦ و ٢٨٦ و ٣٨٤ و ٤٠٤ و ٤٠٥، والكامل في التاريخ ٣/ ٢١١ و ٣٣٨ و ٣٨٦ و ٣٩٥ و ٣٩٨ و ٤/ ٣٠٥ و ٥٤٨ و ٥/ ٣٧٦، وتهذيب الأسماء واللغات ق ١ ج ٢/ ١٧٥، ١٧٦ رقم ٢٧٧، ومختصر التاريخ ٧٨، ومرآة الجنان ١/ ١٤٤، ووفيات الأعيان ٢/ ٥٣٥ - ٥٣٩ رقم ٣١٣، والتاريخ الكبير ٦/ ٣٣٤ رقم ٢٥٦٣، والجرح والتعديل ٤/ ٥٠٣ رقم ٢٢١٤، والأغاني ٢٩٧١٢ - ٣٣٤، والفهرست ٣٩، وتاريخ دمشق ٨/ ٣٠٣ أ،، ومعجم الأدباء ١٢/٣٤ - ٣٨ رقم ١٤، وأسد الغابة ٣/ ٦٩، وتهذيب الكمال ٢/ ٦٣٢ و ٣ ١٥٨٠، والعبر ١/ ٧٧، وسير أعلام النبلاء ٤/ ٨١ - ٨٦ رقم ٢٨، وعهد الخلفاء الراشدين (من تاريخ الإسلام) ٦٢٢، والكاشف ٣/ ٢٨١ رقم ١٧، والأسامي والكنى، للحاكم، ورقة، ٣٩ ب، والكنى والأسماء للدولابي ١/ ١٠٧، والبداية والنهاية ٨/ ٣١٢، وغاية النهاية ١/ ٣٤٥ - ٣٤٦ رقم ١٤٩٣، وجامع التحصيل ٢٤٦ رقم ٣١٦، والإصابة ٢/ ٢٤١ - ٢٤٢ رقم ٤٣٢٩، ٢/ ٢٤٣ رقم ٤٣٣٣، وتهذيب التهذيب ١٠/١٢ - ١١ رقم ٥٢، وتقريب التهذيب ٢/ ٣٩١ رقم ٥٢، وتخليص الشواهد ٩٢ و ٣٦٠ و ٤٨٩، وتهذيب اللغة ١٥/ ٣٦٢، وهمع الهوامع ٢/٣٢، والدرر اللوامع (٣٢٢، وديوان أبي الأسود - تحقيق عبد الكريم الدجيلي - بغداد ١٣٧٢ هـ/ ١٩٥٤، والتذكرة الحمدونية ٢/ ٢٨١، ٨٢، ٣١٣ و ٣١٥ و ٢٨ و ٣٢٩ و ٣٣٦، والكامل للمبرد ٢/ ١٧١، وفصل المقال ٣٦٧، ومحاضرات الأدباء ٢/ ٥٤٦، وعين الأدب والسياسة ٦٤، ونور القبس ١٤٦، والمستطرف ١/ ١٧١، والبخلاء للخطيب البغدادي ١٥١، والمحاسن والمساوئ ٢٥٢، وحياة الحيوان للدميري ١/ ٣٩٥، والشريشي ٥/ ٢٤٩، والنجوم الزاهرة ١/ ١٨٤، وبغية الوعاة ٢٢/٢، وخلاصة تذهيب التهذيب ٤٤٣، والتذكرة السعدية ١٣٧ و ٢٢٢، والمثلث ٢/١٢ و ٢٨٥، والاشتقاق ١٧٥ و ٣٢٥ ولسان العرب ١٣/ ٢٧٠، وإصلاح المنطق لابن السكيت ١٦٥، وأدب الكاتب لابن قتيبة - تحقيق محمد محيي الدين عبد الحميد - طبعة السعادة بمصر - ص ٤٧٤، والصحاح لاسماعيل الجوهري - تحقيق أحمد عبد الغفور عطار - القاهرة ١٩٥٦ - ج ٤/ ١٧٠٠ مادة (دول)، وتحسين القبيح ٥١، والتمثيل والمحاضرة ٤٤٢، وزهر الآداب ٨٣٢، وتاريخ الاسلام السنوات ٦١ - ٨٠ هـ) ص ٢٧٦ رقم ١٢٤.