= وعن البُخارِيِّ قال: هو عندي أضعف من كلِّ ضعيفٍ. هذه الأخبار وغيرها في "تاريخ بغداد" و"تاريخ الإسلام" وغيرهما والله أعلم. و (الشَّاذَكُوني) -في نسبه- بفتح الشِّين المُعجمة، والذَّال المُعجمة، بينهما الألفُ وضمّ الكاف، وفي آخرها النُّون … وإنَّما نسب كذلك؛ لأنَّ والده كان يتَّجُر إلى اليمن، وكان يَبِيْعُ هذه المُضرّبات الكبار وتُسمَّى (شَاذَكُوْنَةَ) فنُسب إليها. (١) السَّكُّ: بالسِّين المهملة والكاف: ضَرْبٌ من الطِّيْبِ. واللَّكُّ: باللّاَمِ المُشَدَّدَةِ: نَبْتٌ يُصْبَغُ بِهِ (٢) الفَامِيُّ: الَّذي يَبِيْعُ الفواكهُ اليَابِسَة وما أشبهها وهو والبَقَّالُ سَوَاءً. (٣) سُليمان السِّجْزِيُّ: (؟ -؟) أخبارُهُ في: مناقب الإمام أحمد (١٣٣)، ومُخْتَصَر النَّابُلُسِيِّ (١٢٠)، والمَقْصد الأرْشَد (١/ ٤١٩)، والمَنْهَجِ الأحْمَد (٢/ ١٠٣)، ومُخْتَصره "الدُّرِّ المُنَضَّدِ" (١/ ١٣٢). و (السِّجزي) منسوب إلى سجستان. وفي "المناقب": "الشَّجري" خطأٌ ظاهرٌ.