كتاب طبقات الحنابلة - لابن أبي يعلى - ت العثيمين

ذكر من اسمه محمد - ٤٣٢ - محمد بن علي، أبو جعفر الجوزجاني - ج: 2 - ص: 330

ويَنْقُصُ، قِيْلَ: وَمَا زِيَادَتُهُ ونُقْصَانُهُ؟ فَقَالَ: إِذَا ذَكَرْنَا الله فَحَمِدْنَاهُ وسَبَّحْنَاهُ: فَتِلْكَ زِيَادَتُهُ. وإِذَا غَفَلْنَا ونَسِيْنَا وضَيَّعْنَا: فَذَلِكَ نُقْصَانُهُ.

٤٣٢ - مُحَمَّدُ بنُ عَلِيٍّ، أَبُو جَعْفَرٍ الجَوْزَجَانِيُّ (١) سَأَلَ إِمَامَنَا عَنْ أَشْيَاءٍ؛ مِنْهَا: قُلْتُ لأبِي عَبْدِ الله: الرَّجُلُ يَوْمَ الجُمُعَةِ يَقْدِرُ عَلَى الدُّخُولِ دَاخِلَ المَسْجِدِ يُصَلِّي في الرَّحْبَةِ؟ قَالَ: إِذَا كَانَ ذلِكَ مِنْ عِلَّةٍ، منَ الحَرِّ أَرْجُو أَنْ لَا يَضُرُّهُ.

قَالَ: وسَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ الله يَقُوْلُ: إِذَا تَزَوَّجَ الحُرُّ الأمَةَ فأَوْلَادُهُ عَبِيْدٌ، وإِذَا تزَوَّجَ العَبْدُ الحُرَّةَ فَأَوْلَادُهُ أَحْرَارٌ (٢).

---

= جشم بن مالك بن الأوس عبد الله، وهو خَطْمَةُ … " وفي أنساب الرُّشاطي "اقتباس الأنوار في أنساب الصَّحابة ورواة الآثار" (مختصر عبد الحق الإشبيلي) (١/ ورقة ٤٣) قال: "قيل له خَطْمَةُ؛ لأنَّه ضَرَبَ رجلًا بسيفه على خَطْمِهِ فسُمِّيَ خَطْمَةً. وفي الاشتِقَاقِ لابن دُرَيْدٍ (٤٤٦): "الخَطْمُ: مقدَّمُ الأنفِ من البَعِيْرِ وغيره. وبنو خَطْمَةَ بطنٌ من الأنْصَارِ" وفي مختلف القبائل لابن حبِيْب (٣٥٤): "وفي طَيِّء خَطَمَةُ … ". محرَّكة الطَّاء، لكنَّها في الإيناس للوزير المغربي (١٣٩) (خَطْمَةٌ) ساكنة الطَّاء كالتي في الأنصار تمامًا. وفي أنساب الرُّشاطي قال: "الخَطْمِيُّ في (الأنصار) وفي (طَيِّءٍ) فالذي في الأنصار … ثم قال: والذي في طَيِّءٍ قال ابن الكلبي: ولد سعد بن ثعلبة بن نصر بن سعد بن نبهان بن عمرو بن الغوث بن طَيِّءٍ جابرًا، وخِطَامًا، وخَطِيْمَةَ وخَطْمًا، وهم بعُمان والبَحرين … ".
(١) أبو جَعفر الجَوْزَجَانِيُّ: (؟ -؟)
أخْبَارُهُ في: مناقب الإمام أحمد (١٤٠)، ومُخْتَصَرِ النَّابُلُسِيِّ (٢٢٢)، والمَقْصدِ الأرْشَدِ (٢/ ٤٦٧)، والمَنْهَجِ الأحْمَدِ (٢/ ٢٩)، ومُخْتَصَره "الدُّرِّ المُنَضَّدِ" (١/ ١١٤).
ونسبته (الجَوْزَجَانِيُّ) سَبَقَت في ترجمة (إبراهيم بن يعقوب) رقم ١٠٧.
(٢) رواها ابنُ هَانِئ في مسائله (٢٢٠١)، وهي في المُغني (٦/ ٥١٨)، ومجموع الفتاوى لابن تَيميَّة (٣١/ ٣٨٣)، والفُروع (٦/ ٢٢)، والتَّنقيح (٢٩٦)، والإنصاف (٨/ ١٧٠)، وهي =