كَانُوا يَضْبِطُوْنَ الحَدِيْثَ عَنْ شُعْبَةَ. وقَالَ مُحَمَّدُ بنُ سَهْلٍ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ ابنَ حَنْبَلٍ يَقُوْلُ: يَحْيَى بنُ العَلَاءِ الرَّازِيُّ (١) كَذَّابٌ، رَافِضِيٌّ، يَضَعُ الحَدِيْثَ، وبِشْرُ بنُ نُمَيْرٍ (٢) أَسْوَأُ حَالًا مِنْهُ.
٤١٢ - مُحَمَّد بنُ سُلَيْمَان البَاوِزِيُّ (٣) بَغْدَادِيٌّ، ذَكَرَهُ أَبُو بَكْرٍ الخَلَّالُ فِيْمَنْ رَوَى عَنْ أَحْمَدَ.
٤١٣ - مُحمَّد بْنُ شَدَّادٍ (٤) الصُّغْدِيُّ (٥)، أَبُو جَعْفَرٍ، أَحَدُ مَنْ رَوَى عَنْ إِمَامِنَا فِيْمَا وَجَدْدتُ بِخَطِّ أَبِي نَصْرٍ السَّاجِيُّ (٦): أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ حَاتِمُ بنُ أَبِي حَاتِمٍ -بِهَرَاةَ- قَالَ: وَجَدْتُ فِيْمَا صَنَّفَهُ جَدِي أَبُو الفَضْلِ يَعْقُوْبُ بنُ
(١) الجرح والتَّعديل (٩/ ١٧٩)، وبحر الدَّم (٤٦٦) عن محمد بن سهلٍ هَذا.(٢) المصدرين السابقين، ويراجع: التاريخ الكبير (٤/ ٢/ ٢٩٧).(٣) البَاوِزِيُّ: (؟ -؟)أخْبَارُهُ في: مناقب الإمام أحمد (١٤٠)، ومُخْتَصَرِ النَّابُلُسِيِّ (٢١٦)، والمَقْصدِ الأرْشَدِ (٢/ ٤١٢)، والمَنْهَجِ الأحْمَدِ (٢/ ٢٣)، ومُخْتَصَره "الدُّرِّ المُنَضَّدِ" (١/ ١١٢). ولم ترد النِّسبة في (الأنساب)، وفي "المقصد الأرشد" و"المنهج الأحمد": (البَارُوْدِي).(٤) ابنُ شَدَّادٍ الصُّغْدِيُّ: (؟ -؟)أخْبَارُهُ في: مناقب الإمام أحمد (١٤٠)، ومُخْتَصَرِ النَّابُلُسِيِّ (٢١٦)، والمَقْصدِ الأَرْشَدِ (٤١٨٢)، والمَنْهَجِ الأحْمَدِ (٢/ ٢٣)، ومُخْتَصَره "الدُّرِّ المُنَضَّدِ" (١/ ١١٢).(٥) في (ط): "الصَّفَدِي".(٦) هو المُؤتَمَنُ بنُ أَحْمَدَ بنِ عَلِيِّ بنِ الحُسَيْنِ السَّاجيُّ الحَافِظُ، أَحَدُ أَعْلَامِ الحَدِيْثِ. قال الحافظُ الذَّهبيُّ: "حافظٌ كبيرٌ، مُتْقِنٌ، حجَّةٌ، ثِقَةٌ، واسع الرِّحلة، كثير الكتابة، ورعٌ، زاهدٌ (ت ٥٠٧ هـ). أخبارُهُ في: المنتظم (٩/ ١٧٩)، وسير أعلام النُّبلاء (١٩/ ٣٠٨)، وطبقات الشَّافعيَّة الكبرى (٤/ ٣١٣)، والشَّذرات (٤/ ٢٠).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.