مِنْهَا (١)؛ أَنَّ بعضَ القُضَاةِ أنفذَ إلى أحمدَ يسألُهُ عن نَسَبِ رَجُلٍ قدْ شَهِدَ عِنْدَهُ به شاهدٌ واحدٌ، وكانَ أَحْمد عَارِفًا بذلك الرَّجُلُ، فقال أحمدُ للشَّاهِدَيْنِ: هذا فُلَانُ بنُ فلانٍ الفُلَانِيُّ، أَعْرفُهُ باسمِهِ وعَيْنِهِ ونَسَبِهِ، فَشَهِدَا عندَ الحَاكمُ بِمَا قَالَ أحمدُ فقال لَهُ الحَاكِمُ: ثَبَتَ نَسَبُكَ، فَقَدِّمْ خَصْمَكَ. قَالَ الوَالِدُ السَّعيدُ: فاقتَصَرَ أحمدُ في الشَّهادة على النَّسَبِ دُوْنَ الحِلْيَةِ. مَاتَ سنةَ سَبْعٍ وَأَرْبَعِيْنَ ومَائَتَيْنِ.
١٩ - أَحْمَدُ بْنُ خَلِيْلٍ (٢) القُوْمَسِيُّ، ذكره أبو بكرٍ الخَلّاَلُ، فقَالَ: رفيعُ
= ويُراجع في أخباره: ثقات العجليّ (٤٧)، الجرح والتَّعْديل (٢/ ٥٠)، وتاريخ بغداد (٤/ ١٢٦)، والمعجم المشتمل (٤٣)، وتهذيب الكمَالِ (١/ ٣٠١)، وسير أعلام النُّبلاءِ (١١/ ٣٥١)، وطبقات الشَّافعية (٢/ ٥)، وتهذيب التَّهذيب (١/ ٢٧). قال ابن أبي حاتم: "كان خَيِّرًا، فاضِلًا، عَدْلًا، ثقةً، صدوْقًا، رِضِيًّا". وقال أبو زرعة: أدركنَاه ولم نكتب عنه، ووثَّقه العجلي، وابن حبان، وكانت وفاته بسرَّمَنْ رآى. و (الخَلّاَلُ) منسوبٌ إلى عَمَلِ الخَلِّ أو بَيْعِهِ. روى عن إسماعيل بن عُليَّة، والشَّافعي، ويزيد بن هارُون .. وغيرهم. وروى عنه التِّرمِذِيُّ، والنَّسائِيُّ، وجعفرٌ الفريابيُّ .. وغيرهم.(١) المسألة في المُغني (٩/ ١٦١)، والشَّرحِ الكَبِيْرِ (٦/ ٢٤٥).(٢) ١٩ - ابنُ خَلِيْلٍ القُوْمَسِيُّ: (؟ -؟)أخبارهُ في: مناقب الإمام أحمد (١٢٥)، ومختصر النابُلُسيِّ (٢٠)، والمقصد الأرشد (١/ ١٠٢)، والمنهج الأحمد (٢/ ٥٠)، ومختصره "الدُّرِّ المنضَّدِ" (١/ ١١٩).ويُراجع: الجَرْحُ والتَّعْدِيْلُ (٢/ ٥٠)، وَتَهْذِيْبُ الكَمَالِ (١/ ٣٠٥)، وسير أعلامُ النُّبلاء (١١/ ٥٣٢)، وميزان الاعتدال (١/ ٩٦)، ولسان الميزان (١/ ١٦٧)، وتهذيب التَّهذيب (١/ ٢٨). و (القُوْمَسِيُّ) بضمِّ القَافِ وسُكُوْنِ الوَاوِ، وفي آخرِهِ سينٌ مُهْمَلَةٌ". يراجع: الأنساب (١٠/ ٢٦١)، واللُّباب (٣/ ٦٤). قال أبو سَعْدٍ: "هذه ناحيةٌ يُقال لها=
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute