كتاب طبقات الحنابلة - لابن أبي يعلى - ت العثيمين

حرف الميم - ٦٦ - أحمد بن المستنير - ج: 1 - ص: 185

مُحَمَّدٍ، حَدَّثنا إِسْحاقُ بنُ إِبْرَاهِيم البَغَويُّ ابنُ عَمِّ أحمدَ بنِ مَنِيْعٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بنَ حَنْبَلٍ -وسُئِلَ عمَّن قَالَ: القُرآنُ مَخْلُوقٌ؟ - فَقَالَ: كَفَرَ (١)، فَتَحَ الكَافَ. وقَالَ أَحْمَدُ بنُ مَنِيْعٍ: عَبَرَ بي أَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ -وأَنَا قاعِدٌ على البابِ-، فَقُلْتُ: مِنْ أَيْنَ يَا أَبَا عَبْدِ الله؟ قَالَ: مِنَ الكُوْفَةِ، فَقُلْتُ لَهُ: كَمْ يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ؟ قَالَ: هُوَ خَيْرُ يا أَبا جَعْفَرٍ، قُلْتُ لَهُ: كَمْ دَخَلْتَ الكُوْفَةَ؟ قَالَ لي: بِضْعَ (٢) عَشْرَةَ دخلَةً، قُلْتُ: يُجزِئُ الرَّجُلُ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَتَفَقَّهَ بالحَدِيْثِ أَنْ يَكْتُبَ مائةَ أَلْفَ حَدِيْثٍ؟ قَالَ: لَا، قُلْتُ: فمائتي ألفَ؟ قَالَ: لَا، قُلْتُ: فثَلَاثَمَائة أَلْفَ؟ قَالَ: لَا، فقُلْتُ: فأرَبَعَمائة ألفَ؟ قَالَ: لَا، قُلْتُ: فَخَمْسُمَائة ألفَ؟ قَالَ بِيَدِهِ هكَذَا، قَلَبَها، قُلْتُ أَنَا: وقَدْ حَدَّثَ البُخَارِيُّ عَن رَجُلٍ عَنْه.

٦٦ - أَحْمَدُ بنُ المسْتَنِيْرُ، (٣) حَدَّثَ عَنْ إِمَامِنَا أَحْمَدَ بأشَياء؛ منها: قَالَ:

---

= محمد بن أحمد بن النَّقور-: "الثِّقةُ بنُ الثِّقَةِ بنِ الثِّقَةِ، من أولادِ المُحدِّثين" وهو حفيدُ المذكورِ وَالمَذْكُوْرُ هُنا أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله، أبو الحسين (ت ٤٧٠ هـ) قال الحافِظُ الذَّهَبِيُّ: "مُسندُ العراق في وقته، رَحَلَ الناسُ إليه من الأقطار، وتفرَّد في الدُّنيا بنسخ رواها البغوي عن أشياخه" وكان ثقةً صدوقًا، وكان أبو محمَّدٍ التَّمِيْمِيُّ يقولُ: "حديث ابن النَفُور سَبِيْكَةُ الذهَبِ". أخبارُهُ في: تاريخ بغداد (٤/ ٣٨١)، والمنتظم (٨/ ٣١٤)، وسير أعلام النُّبلاء (١٨/ ٣٧٢)، والوافي بالوفيات (٨/ ٣٥) … وغيرها.
(١) في (أ): "كافِرٌ".
(٢) في (ط): "بضعة".
(٣) ابنُ المُستنير: (؟ -؟)
أخبارُهُ في: مناقب الإمام أحمد (١٢٧)، ومختصر النَّابُلُسِيِّ (٤١)، والمقصد =