٦٣٤ - أحْمدُ بنُ مُحَمَّدِ (١) بن الحَسَنِ، أَبُو الفَتْحِ الفَقِيْهُ الحَنْبَليُّ يُعْرَفُ بـ "ابن أَخِي حَبِيْبٍ"(٢). حَدَّثَ عن أَبِي عليِّ بن الصَّوَّافِ، هكَذَا ذَكَرَهُ الخَطِيْبُ، وقَالَ: حَدَّثَنِي عَنْهُ عَبْدُ العَزِيْز الأزَجِيُّ.
٦٣٥ - إبراهِيْمُ بنُ الحُسَيْن (٣) أَبُو إسْحَقَ البَنَّاءُ الحَنْبَلِيُّ. هكَذَا ذَكَرَهُ الخَطِيْبُ، فَقَالَ: حَدَّثَ عن مُحَمَّدِ بن إِسْحَقَ المُقْرِئُ المَعْرُوف بـ "شَامُوْح"(٤)، حَدَّثَنِي عَنْهُ عَبْدُ العَزِيْزِ الأزَجِيُّ.
٦٣٦ - أحْمد بنُ عبدِ الله (٥) بن الخِضْرِ بن مَسْرُوْرٍ، أَبُو الحُسَيْنِ المُعَدَّلُ،
(١) ابن أخي حَبِيْبٍ: (؟ -؟) أَخْبَارُهُ في: مُخْتَصر النَّابُلُسِيِّ (٣٥٧)، والمَقْصَد الأرْشَد (١/ ٢٠٥)، والمَنْهَج الأحْمَد (٢/ ٣٣٣)، ومُخْتَصره "الدُّر المُنَضَّدِ" (١/ ١٨٦). ويُراجع: تاريخ بغداد (٤/ ٤٣٠). (٢) كذا في الأُصُول كلِّها، وفي "تاريخ بغداد": "ابن أبي حَبِيْب". (٣) أبو إسحق بن البَنَّاءِ: (؟ -؟) أَخْبَارُهُ في: مُخْتَصر النَّابُلُسِيِّ (٣٥٨)، والمَنْهَج الأحْمَد (٢/ ٣٣٤)، ومُخْتَصره "الدُّرِّ المُنَضَّدِ" (١/ ١٨٧). ولم يذكره ابن مفلح. ويُراجع: تاريخ بغداد (٦/ ٦٠). (٤) في (ط): "ساموح" وفي "نزهة الألباب في الألقاب" للحافظ ابن حجر "شاموخ: هو محمد بن إسحق بن مِهْرَان". ويُستدرك على المؤلِّف ﵀: - عُبَيْدُ اللهِ بنُ العَبَّاس بن محمَّدِ بن عُبَيْدِ الله بن محمَّدِ بن أبي حَمْزَةَ الحَنْبلِيُّ، أبُو القَاسِمِ الغَمْرِيُّ الزَّياتُ البَغْدَادِيُّ، والغَمْرُ: فُوَّهَةُ السَّماوةِ، مقرئٌ روى عنه القراءة الحسن بن القاسم الواسطي (ت ٤٦٨ هـ) ورشأ بن نظيف (ت ٤٤٤ هـ) فلعل وفاته في حدود (٤٠٠ هـ) أو بعدها بقليل. أخباره في: ذيل تاريخ بغداد (٢/ ٦١)، وغاية النِّهاية (١/ ٤٨٨). (٥) أبوُ الحُسَين بنُ السُّوْسنْجَرْدِيُّ: (٣٢٥ - ٤٠٢ هـ) =