٤٦٤ - مُحَمَّدُ بنُ يُوْسُفَ البِيْكَنْدِيُّ (١). فِيْمَن رَوَى عَنْ إِمَامِنَا أَحْمَدَ.
٤٦٥ - مُحَمَّدُ بنُ يَس (٢) بنِ بِشْرِ بنِ أَبِي طَاهِرٍ البَلَدِيُّ، أَحَدُ الأصْحَابِ.
قَالَ أَبُو بَكْرٍ الخَلَّالُ: سَمِعْتُهُ يَقُوْلُ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ الله عَنِ النَّظَرِ في الرَّأي؟ فَقَالَ: عَلَيْكَ بالسُّنَّة. فَقُلْتُ لَهُ: يَا أبَا عَبْدِ الله، صَاحِبُ حَدِيْثٍ يَنْظُرُ في الرَّأْي إِنَّمَا يُرِيْدُ أَنْ يَعْرِفَ رَأْيَ مَنْ خَالَفَهُ؟ فَقَالَ: عَلَيْكَ بالسُّنَّةِ.
٤٦٦ - مُحَمَّدُ بنُ يَحْيَى (٣) بنِ أَبِي سَمِيْنَةَ. رَوَى عَنْ إِمَامِنَا أَحْمَدَ فِيْمَا ذَكَرَهُ
= النُّشْرَةُ من السِّحْرِ".(١) البِيْكَنْدِيُ: (؟ -؟)أخْبَارُهُ في: مناقب الإمام أحمد (١٤١)، ومُخْتَصَرِ النَّابُلُسِيِّ (٢٣٧)، والمَقْصدِ الأرْشَدِ (٢/ ٥٣٤)، والمَنْهَجِ الأحْمَدِ (٢/ ٣٧)، ومُخْتَصَره "الدُّرِّ المُنَضَّدِ" (١/ ١١٦).ويُراجع: رجال البُخاري لأبي الوَليد البَاجي (٢/ ٦٨٦)، والجَمعُ بين رجال الصَّحيحين (٢/ ٤٦٤)، والأنساب (٢/ ٣٧٤)، واللُّباب (١/ ١٩٩)، ومُعجم البُلدان (١/ ٥٢٣)، والمُعجم المُشتمل (٢٨٣)، وتهذيب الكمال (٢٧/ ٦٣)، وتهذيب التَّهذيب (٩/ ٥٣٨)، وفي "معجم البلدان" قال: "بِيْكَنْدُ بالكسر، وفتح الكاف، وسكون النُّون: بلدة بين بخارى وجيجون … وينسب إليها جماعة من الأعيان منهم: أبو أحمد محمد بن يوسف … روى عنه البُخاري … ومات سنة ٤١٢ هـ (كذا)؟! وهذا مُسْتَحِيْلٌ كما ترى".(٢) ابنُ ياسين البَلدِيُّ: (؟ -؟)أخْبَارُهُ في: مناقب الإمام أحمد (١٤١)، ومُخْتَصَرِ النَّابُلُسِيِّ (٢٣٨)، والمَقْصدِ الأرْشَدِ (٢/ ٥٣٥)، والمَنْهَجِ الأحْمَدِ (٢/ ٣٨)، ومُخْتَصَره "الدُّرِّ المُنَضَّدِ" (١/ ١١٦).(٣) ابنُ أبي سَمِيْنَة: (؟ - ٢٣٧ هـ)أخْبَارُهُ في: مناقب الإمام أحمد (١٤١)، ومُخْتَصَرِ النَّابُلُسِيِّ (٢٣٨)، والمَقْصدِ الأرْشَدِ (٢/ ٥٣٥)، والمَنْهَجِ الأحْمَدِ (١/ ١٨٦)، ومُخْتَصَره "الدُّرِّ المُنَضَّدِ" (١/ ٩١). =
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute