ماتَتْ أَهْلِي وتَرَكَتْ وَلَدًا، فَكَتَبْتُ إلى أَحْمَدَ بنِ حَنْبَلٍ أُشَاوِرُهُ في التَّزَوُّجِ (١)، فَكَتَبَ إِلَيَّ: تزَوَّجْ بِبِكْرٍ، واحْرِصْ على أَن لَّاَ يَكُوْنُ لَهَا أَمٌّ (٢).
١٣٣ - إِسْحَاقُ بنُ مَنْصُوْرِ (٣) بن بَهْرَامَ، أَبُو يَعْقُوْبَ الكَوْسَجِ المَرْوَزِيُّ.
= أخبارُهُ في: مختصر النَّابُلُسِيِّ (٧٣)، والمقصد الأرشد (١/ ٢٥١)، والمنهج الأحمد (٢/ ٧٩)، ومختصره "الدُّرِّ المُنَضَّدِ" (١/ ١٢٦).(١) في (ب): "التَّزويح".(٢) المسألة في: الفُروع (٥/ ١٥٠)، والإنصاف (٨/ ١٦) … وغيرهما من كتب المذهب. ويُستدرك على المؤلِّف ﵀:- إسْحَاقُ بنُ دَاوُد بنِ صبيح المِصِّيْصِيُّ، تَرجمَ المؤلِّفُ ﵀ لأخيه مُحَمَّد بن داود، وقال: "أخو إسحاق" وفي ترجمة عبد الوهَّاب بن الحكم الآتي قال المؤلِّف: "وقال: إسحاق بن داود بن صبيح: نحن نقتدي بمن مات أَحمدَ بنِ حنبلٍ إِمَامنَا، وهو من الرَّاسخين في العِلْمِ … ". لذا كان على المؤلِّف- عفا الله عنه- أَنْ يذكرَهُ هُنَا بناءً على منهجه؟!(٣) أبو يَعْقُوبَ الكَوْسَجُ: (؟ - ٢٥١ هـ) أخبارُهُ في: مناقب الإمام أحمد (٦١٥)، ومختصر النَّابُلُسِيِّ (٦٠)، والمقصد الأرشد (١/ ٢٥٣)، والمنهج الأحمد (١/ ٢١٢)، ومختصره "الدُّرِّ المُنَضَّدِ" (١/ ٥٧).ويُراجع: التَّاريخ الكبير للبُخاريّ (١/ ٤٠٤)، والتَّاريخ الصَّغير له (٢/ ٣٩٣)، والكُنى لمُسلم، ورقة (١٢١)، والجرح والتَّعديل (٢/ ٢٣٤)، والثِّقات لابن حبَّان (٨/ ١١٨)، وثقات ابن شاهين (٦٢)، ورجال صحيح البُخاري للكلاباذي (١/ ٧٨)، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه (١/ ٥٠)، والجمع بين رجال الصَّحيحين (١/ ٣٠)، وتاريخ بغداد (٦/ ٣٦٢)، وتاريخ جُرجان (٣٧٩)، والمعجم المشتمل (٧٧)، وتاريخ دمشق (٨/ ٢٨١)، ومختصره (٤/ ٣١٣)، وتهذيبه (٢/ ٤٥٣)، والأنساب (١٠/ ٤٩٤)، واللُّباب (٣/ ١١٧)، والكامل في التَّاريخ (٧/ ١٦٦)، وتهذيب الكَمَال (٢/ ٤٧٤)، وطبقات علماء الحديث (٢/ ٢٠١)، وسير أعلام النُّبلاء (١٢/ ٢٥٨)، وتاريخ الإسلام =
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.