كتاب المواعظ والاعتبار في ذكر الخطط والآثار - ت أيمن فؤاد سيد

المجلد الرابع - ذكر المدارس - ج: 4 - ص: 453

فلمّا انقرضت الدّولة الفاطميّة على يد السّلطان صلاح الدّين يوسف بن أيّوب، أبطل مذاهب الشّيعة من ديار مصر، وأقام بها مذهب الإمام الشّافعي ومذهب الإمام مالك، واقتدى بالملك العادل نور الدّين محمود بن زنكي. فإنّه بنى بدمشق وحلب وأعمالهما عدّة مدارس للشّافعيّة والحنفيّة، وبنى لكلّ من الطائفتين مدرسة بمدينة مصر (١).

وأوّل مدرسة أحدثت بديار مصر «المدرسة الناصريّة» بجوار الجامع العتيق بمصر (٢)، ثم «المدرسة القمحيّة» المجاورة للجامع أيضا، ثم «المدرسة السّيوفية» التي بالقاهرة. ثم اقتدى بالسّلطان صلاح الدّين - في بناء المدارس بالقاهرة ومصر وغيرهما من أعمال مصر وبالبلاد الشّامية والجزريّة (a) - أولاده وأمراؤه. ثم حذا حذوهم من ملك مصر بعدهم من ملوك التّرك وأمرائهم وأتباعهم إلى يومنا هذا.

وسأذكر ما بديار مصر من المدارس (٣)، وأعرّف بحال من بناها، على ما اعتدته في هذا الكتاب من التّوسّط دون الإسهاب، وباللّه أستعين.

---

(a) بولاق: الجزيرة.
(١) فيما تقدم ٥٠٢: ٢ - ٥٠٨.
(٢) هذا الحكم غير صحيح فقد شهدت الإسكندرية، في فترة الإصلاح السّنّي التي بدأها الوزيران الفاطميّان السّنّيان رضوان بن ولخشي والعادل بن السّلار، نشأة أوّل مدرستين سنّيتين في مصر: «المدرسة الحافظية» المعروفة ب «المدرسة العوفيّة» لتدريس المذهب المالكي سنة ٥٣٢ هـ/ ١١٣٨ م، ومدرسة العادل بن السّلار التي أنشأها سنة ٥٤٦ هـ/ ١١٥١ م لتدريس المذهب الشّافعي. (راجع، أيمن فؤاد سيد: «المدارس في مصر قبل العصر الأيوبي» في كتاب تاريخ المدارس في مصر الإسلامية، القاهرة ١٩٩٢، ٨٧ - ١٣٦، الدولة الفاطمية في مصر ٥٩٠ - ٥٩٤؛ Fu'ad Sayyid، A.، La Capitale؛ de l'Egypte، pp. ٥٦٩ - ٨٨ وانظر المقدّمة.
(٣) راجع حول مدارس مصر والقاهرة، تاريخها ووصفها وتخطيطها، Creswell، K.A.C.، «The Origin of the Cruciform Plan of Cairene Medrasas»، BIFAO; XXI (١٩٢٣)، pp. ١ - ٥٤; id.، MAE II، pp. ١٠٤ - ٣٤ أحمد فكري: مساجد القاهرة ومدارسها، العصر الأيوبي، القاهرة ١٩٦٩، «خصائص عمارة القاهرة في العصر الأيوبي»، أبحاث الندوة الدولية لتاريخ القاهرة، ١٦٣: ١ - ١٩٢ عباس حلمي كامل: «المدارس الإسلامية ودور العلم وعمارتها الأثرية - نشأتها وتاريخها وتخطيط عمائرها»، مجلة كلية الشريعة والدراسات الإسلامية - مكة المكرمة ٣/ ٣ (١٣٩٧ هـ)، ١٥١ - ١٧٢؛ محمد مصطفى نجيب: «نظرة جديدة على النظام -