(ح-٦٨٢) ما رواه أبو يعلى، قال: حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي، حدثنا أبو معشر، حدثنا إبراهيم بن عمر بن أبان قال: حدثني أبي، عن أبان بن عثمان،
عن عبد الله بن عمر قال: بينا رسول الله ﷺ جالس وعائشة وراءه، إذ استأذن
= كلهم رووه عن أبي عثمان النهدي ولم يذكروا فيه كشف الركبة، ورواه عاصم الأحول عن أبي عثمان، وزاد فيه كشف الركبة، وتفردُ عاصمٍ بهذه الزيادة يجعلها شاذة. كما رواه سعيد بن المسيب، وعبيد بن ركانة، وأبو بردة، كلهم رووه عن أبي موسى، ولم يذكروا ما ذكره عاصم الأحول. فأما رواية أيوب فأخرجها البخاري (٣٦٩٥، ٧٢٦٢)، ومسلم (٢٤٠٣)، وأكتفي بالصحيحين عن غيرهما. وأما رواية عثمان بن غياث فأخرجها البخاري (٣٦٩٣، ٦٢١٦)، ومسلم (٢٤٠٣)، وأكتفي بالصحيحين عن غيرهما. وأما رواية علي بن الحكم، فرواه البخاري في صحيحه على إثر ح (٣٦٩٥)، والبيهقي في السنن الكبرى (٢/ ٣٢٧)، والسنة لابن أبي عاصم (١٤٥٠)، وابن حبان في صحيحه (٦٩١٠). وأما رواية قتادة، فأخرجها عبد الرزاق في المصنف (٢٠٤٠٢)، وفي الأمالي في آثار الصحابة (١١٩)، وأحمد في المسند (٤/ ٣٩٣)، وفي فضائل الصحابة له (٢٠٨)، والترمذي في السنن (٣٧١٠)، وعبد بن حميد كما في المنتخب من مسنده (٥٥٥)، والبزار في المسند (٣٠٥٤)، والطبراني في الأوسط (٧٥٠٦)، وعبد الله بن أحمد في فضائل عثمان (٣). وأما رواية إسماعيل بن عمران، عن أبي عثمان، فرواها البزار في المسند (٣٠٥٣)، والطبراني في الأوسط (٢٠٩٥) من طريق محمد بن إبراهيم بن أبي عدي، عن سعيد بن أبي عروبة، عن إسماعيل بن عمران به. كل هؤلاء عثمان بن غياث، وعلي بن الحكم، وقتادة، وإسماعيل بن عمران رووه عن أبي عثمان النهدي، عن أبي موسى، ولم يذكروا ما ذكره عاصم الأحول. كما رواه الشيخان البخاري (٧٠٩٧)، ومسلم (٢٩ - ٢٤٠٣) من طريق سعيد بن المسيب. وعبيد بن ركانة، كما في فضائل الصحابة لأحمد (٢٨٥)، ولم يذكر ما ذكره عاصم. وأبو بردة عن أبيه، كما في فضائل الصحابة لأحمد (٢٨٩). وعبد الرحمن بن نافع بن عبد الحارث الخزاعي كما في مسند أحمد (٤/ ٤٠٧)، والبخاري في الأدب المفرد مختصرًا (١١٩٥)، والنسائي في الكبرى (٨٠٧٦)،. وأبو نضرة (المنذر بن مالك)، كما في السنة لابن أبي عاصم (١٤٥٢)، ومسند البزار (٣٠٥٢)، خمستهم (سعيد بن المسيب، وعبيد بن ركانة، وأبو بردة، وعبد الرحمن بن نافع، وأبو نضرة) رووه عن أبي موسى، ولم يذكروا زيادة عاصم الأحول من كشف الركبة، والله أعلم.