كتاب طبقات الحنابلة - لابن أبي يعلى - ت العثيمين

حرف الفاء - ٤٧ - أحمد بن الفرات بن خالد الرازي، أبو مسعود الضبي الأصبهاني. - ج: 1 - ص: 132

إِبْراهيم بن أَرُومة قال: بَقِيَ اليومَ في الدُّنْيَا ثلاثةٌ: محمَّدُ بنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ بخُرَاسَان، وأَبُو مَسْعُودٍ بِأَصْبَهَان، والحَسَنُ بنُ عَليٍّ الحُلْوَانِيُّ بمكَّةَ، فأكْثَرُهُم حَدِيْثًا؛ محمَّدُ بنُ يَحْيَى، وأَحْسَنُهُم حَدِيْثًا؛ أَبُو مَسْعُودٍ، وأَرْفَعُهُم حَدِيْثًا؛ الحَسَنُ بنُ عَليٍّ الحُلْوَانِيُّ.

وبِهِ أَخْبَرَنَا (١) محمَّدُ بنُ محمَّدِ بنِ الحَسَنِ، أَخْبَرَنَا عبدُ اللّه بن محمَّد ابنِ جَعْفَرٍ، سَمِعْتُ أَبَا عَرُوْبَةَ يَقُوْلُ: أَبُو مَسْعُوْدٍ الرَّازِيُّ في عِدَادِ ابنِ أَبي شَيْبَةَ في الحِفْظِ. وبِهِ أَخْبَرَنَا عبدُ اللّه بنِ محمَّدِ بنِ جَعْفَرٍ، سَمِعْتُ ابنَ الأصْفَرِ يقولُ: جَالَسْتُ أحمدَ، وابنَ أَبي شَيْبَةَ، وعَلِيًّا، ونُعَيْمًا -وَذَكَرَ عِدَّةً- فَمَا رأَيْتُ رَجُلًا أَحْفَظَ لِمَا لَيْسَ عِنْدَهُ من أِبي مَسْعُوْدٍ.

نَقَلَ أَبو مَسْعُوْدٍ عن إِمَامِنَا أَحمدَ جَوَازَ عِيَادَةِ المُسْلِم للذِّمِّيِّ (٢). ذكَرَهُ والديْ في كتَابِ "الرِّوَايَتَيْنِ" قَالَ: ونَقَلَ جَعْفَرُ بنُ محمَّدٍ عن أحمدَ خِلَافَ ذلِكَ، فَقَالَ: لا، ولا كَرَامَةَ. قَالَ: وَوَجْهُهُ قولُهُ ﵇ (٣): "لا تَبْدَؤوهُمْ بالسَّلامِ" وَوَجْهُ ما نَقَلَهُ أَبُو مَسْعُوْدٍ: مَا رَوَى أَنَسٌ (٤): "أَنَّ

---

(١) تاريخ بغداد (٤/ ٣٤٤) وفيه: "قال ابنُ المُقرئ: سمعتُ أبا عَرُوبة … ".
(٢) المسائل الفقهيَّة من كتاب "الرِّوايتين والوجهين" (١/ ١٩٩).
ويُراجع: مسائل أبي داود (١٣٨)، ومسائل ابن هانئ (١/ ١٨٦)، والمغني (٣/ ٤٨٦)، والإنصاف (٢/ ٤٦٣)، وكشَّاف القناع (٢/ ٧٨).
(٣) في (ط): "﵊". والحديث في صحيحِ مسلم (٤/ ١٧٠٧) رقم (٢١٦٧)، ولفظه: "لا تبدأوا اليَهُود ولا النَّصَارى بالسَّلام … ".
(٤) أخرجه البَيْهَقِيُّ في "شُعَبِ الإيمان".