بَلَى، قَدْ جَاءَ في الحَدِيْثِ "طُوْلُهُ سُتُّوْنَ ذِرَاعًا" فعلمت (١) أَنَّه آدمُ (٢). فقلتُ لَهُ: رُوِيَ (٣) هَذَا، ولَيْسَ هو الذِي ادَّعَيْتَ عَلَى رَسُوْلِ الله ﷺ؛ لأنَّكَ قُلْتَ عَن النَّبِيِّ ﷺ:"إنَّ الله خَلَقَ آدَمَ عَلَى صُوْرَةِ آدَمَ" ثُمَّ قُلْتُ (٤): استَدْلَلْتَ بقَوْلهِ: ""سُتُّوْنَ ذِرَاع" عَلَى أَنَّه آدَمُ (٢)، وهَذَا خَبَرٌ جَاءَ عن النَّبِيِّ ﷺ من وَجْهَيْنِ، فأبُو الزِّنَادِ، عن أَبي هُرَيْرَةَ ﵁ عن النَّبِيِّ ﷺ: "إنَّ الله خَلَقَ آدَمَ عَلَى صُوْرَتهِ" ورَوَى جَرِيْرٌ، عن الأعْمَشِ، عن حَبِيْبِ بن أَبي ثَابِتٍ، عن عَطَاءٍ، عن ابن عُمَرَ (٥) عن النَّبِيِّ ﷺ قَالَ (٦): "لَا تُقَبِّحُوا الوُجُوْهَ، فإِنَّ الله خَلَقَ آدَمَ على صُوْرَةِ الرَّحمن "قَالَ أَبُو إِسْحَقَ: وهَذَا الحَدِيْثُ (٧) يذكر عن إِسْحَقَ بن رَاهُوْيَه (٧) يذكر أَنَّه صَحِيْحٌ مَرْفُوع، وأَمَّا أَحْمَدُ بنُ حَنْبَل: فَذَكَرَ أَنَّ الثَّوْرِيَّ أَوْقَفَهُ على ابن عُمَرَ، فَكِلاهُمَا الحُجَّة (٨)، فيه عَلَى مَنْ خَالَفَهُ. فإِنْ كَانَ رَفْعُهُ صَحِيْحًا إلِى النَّبِيِّ ﷺ: فَقَدْ
(١) في (ط) وأصلها (أ): "على أنه آدم". (٢) ساقط من (أ). (٣) في (ط): "رُدَّ". (٤) ساقط من (ط). (٥) في (ط) فقط: "﵄". (٦) رواه الحاكم (٢/ ٣١٩)، والطبراني في الكبير (١٢/ ٤٣٠)، وهو ضعيف كما يقول العلَّامة الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة (٣/ ٣١٦). (٧) عبارته في (ط): "وهذا الحديث يذكر عن إسحق بن راهويه أنه … " ولفظة "يذكر" ساقطة من (هـ). (٨) في (هـ): "حُجَّةٌ".