إظهارًا لمحبته (١) لعباده (٢) المؤمنين، وذلك أنَّه (٣) إنما يُستقرض (٤) من الأحبة (٥)، لذلك قال يحيى بن معاذ (٦): عجبت لمن (٧) يبقى له مال، ورب العرش (٨) يستقرضه (٩).
وقال بعضهم: هذا ترغيب من الله تعالى في المواساة، والإقراض لعباده.
[٥٦٧] أخبرنا أبو عمرو (١٠) الفراتي (١١)، قال: أنا (١٢) أبو موسى (١٣)، قال: أنا مسدد (١٤)، قال: نا عتبة بن عبد الله (١٥)،
(١) في (ح): إظهار المحبة. (٢) ساقطة من (أ). (٣) ساقطة من (ش). (٤) في (أ): استقرض. (٥) "لطائف الإشارات" للقشيري ١/ ٢٥١، "أنوار الحقائق الربانية" لأبي الثناء الأصبهاني ٤/ ٢٠٢١. (٦) في (ز) زيادة: الرازي. (٧) في (ش): ممن. (٨) في (ز): العزة. (٩) رواه البيهقي في "شعب الإيمان" ٣/ ٢٦٣ (٣٤٩٣). (١٠) في (ح) زيادة: أحمد بن أُبي. (١١) أحمد بن أبي، أبو عمرو الفراتي، لم يذكر بجرح أو تعديل. (١٢) في (أ): ثنا. (١٣) عمران بن موسى، أبو موسى، الخبوشاني، قال الحاكم: كان شيخًا يشبه المشايخ. (١٤) مسدد بن قطن، ثقة. (١٥) عتبة بن عبد الله بن عتبة اليَحمدي أبو عبد الله المروزي. =