كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢ - سورة البقرة - ٢٢٤ - ج: 6 - ص: 124

خاض في حديث الإفك (١).

والعرضة أصلها (٢): (الشدة، والقوة) (٣)، ومنه قيل للدابة التي تتخذ للسفر (٤) وتعد (٥) له: عرضة؛ لقوتها (٦) عليه، يقال: عرضت ناقتي لذلك؛ أي: اتخذتها له.

وقال أوس بن حجر (٧):

وأدْمَاء مثل الفَحْلِ يومًا عَرَضتُها ... لِرَحْلِي وفيها هِزَّةٌ وتَقَاذفُ (٨)

(ثم قيل) (٩) لكل ما يصلح (١٠) لشيء: هو عرضة له، حتَّى

---

= كان اسمه عوفًا، وأما مسطح فهو لقبه، شهد بدرًا، وكان ممن خاض في الإفك، تُوفِّي سنة (٣٤ هـ)، وقيل: شهد صفين مع على، وتوفي سنة (٣٧ هـ).
"صحيح البُخَارِيّ" ٦/ ٦، "الاستيعاب" لابن عبد البر ٤/ ١٤٧٢، "أسد الغابة" لابن الأثير ٤/ ٣٥٤، "الإصابة" لابن حجر ٦/ ٨٨.
(١) رواه الطبري في "جامع البيان" ٢/ ٤٠٢ عن القاسم قال: حَدَّثَنَا الحسين سنيد قال: حَدَّثني حجاج، عن ابن جريج، به. وهذا إسناد معضل.
(٢) في (س): أصله.
(٣) في (أ): القوة والشدة.
(٤) الكلمات: أبو بكر، حين حلف، حين، العرضة، للسفر. عليها طمس في (ز).
(٥) في (ز): تعد للسفر وتتخذ.
(٦) في (ش): بقوتها.
(٧) أوس بن حَجَر بن عتاب بن عبد الله التَّمِيمِيّ، البيت في "ديوانه" (ص ٦٤) وفيه: وفيها جرأة، وأدماء: ناقة بيضاء اللون.
(٨) في (ح) زيادة: الهزة: النشاط.
(٩) في (ش): وقيل.
(١٠) في (ح): صلح.