كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢ - سورة البقرة - ٢١٩ - ج: 5 - ص: 501

قال: أنا عبد الله بن المبارك (١)، عن سفيان (٢)، عن مغيرة (٣)، عن أبي معشر (٤) عن إبراهيم (٥) قال: لا بأس بنبيذ البختج (٦).

[٤٧٢] وبه عن ابن شعيب (٧)، قال: أنا (عبيد الله بن سعيد) (٨)،

---

(١) عبد الله بن المبارك، ثقة، ثبت.
(٢) سفيان الثوري، ثقة، حافظ.
(٣) المغيرة بن مقسم، ثقة، متقن، مدلس لا سيما عن إبراهيم.
(٤) في (ش): عن مغيرة عن أبي سفيان عن مغيرة عن أبي معشر.
هو زياد بن كليب التميمي الحنظلي أبو معشر الكوفي.
ثقة. توفي سنة (١١٩ هـ) أو (١٢٠ هـ).
"الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٣/ ٥٤٢، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ١/ ٦٥٢، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٢٠٩٦).
(٥) إبراهيم بن يزيد النخعي، ثقة.
(٦) [٤٧١] الحكم على الإسناد إسناده صحيح.
التخريج:
الحديث في "سنن النسائي" كتاب الأشربة، باب ذكر الاختلاف على إبراهيم في النبيذ ٨/ ٣٣٤، ورواه الجوزقاني في "الأباطيل والمناكير" ٢/ ٢٣٢ (٦٢٣)، من طريق القاضي أبي نصر قال: أخبرنا أبو بكر السني به.
ورواه ابن أبي شيبة في "مصنفه" ٨/ ١٣٨ (٢٤٤٠٥) عن وكيع عن سفيان عن مغيرة عن إبراهيم بمثله.
وروى ابن أبي شيبة في "مصنفه" ٨/ ١٢٥، ١٣٨ (٢٤٣٣٦)، (٢٤٤٠٢)، عن أبي معاوية عن الأعمش عن إبراهيم أنه كان ينبذ له الطلاء، ويجعل فيه دردي.
(٧) أحمد بن شعيب أبو عبد الرحمن النسائي، الإِمام.
(٨) في (أ): عبد الله بن سعد.
هو عبيد الله بن سعيد اليشكري، ثقة، مأمون.