كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢ - سورة البقرة - ٢١٩ - ج: 5 - ص: 497

[٤٦٩] و (أخبرنا ابن فنجويه) (١)، قال: أنا ابن (٢) إسحاق (٣)، قال: أنا ابن شعيب (٤)، قال: أنا سويد (٥)، قال: أنا عبد الله (٦)، عن هارون بن (٧) إبراهيم (٨)، عن ابن سيرين قال: بعه عصيرًا ممن يتخذه طلاء، ولا يتخذه خمرًا (٩).

قال (أبو عبيد) (١٠): الطلاء الذي قد طبخ حتى ذهب (١١) ثلثاه،

---

= ورواه البخاري في الأشربة باب الباذق ومن نهى عن كل مسكر من الأشربة قبل (٥٥٩٨) معلقًا عن عمر بصيغة الجزم.
(١) ساقطة من (ش).
هو هو ابن فنجويه، ثقة، صدوق، كثير الرواية للمناكير.
(٢) في (أ): أبو.
(٣) أحمد بن محمَّد بن إسحاق أبو بكر السني، ثقة.
(٤) أحمد بن شعيب النسائي، الإِمام صاحب "السنن".
(٥) سويد بن نصر، ثقة.
(٦) عبد الله بن المبارك، ثقة ثبت.
(٧) في (أ): عن.
(٨) هارون بن إبراهيم الأهوازي أبو محمَّد البصري. ثقة.
"الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٩/ ٨٧، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ٤/ ٢٥٢، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٧٢٢٠).
(٩) [٤٦٩] الحكم على الإسناد:
إسناده صحيح.
التخريج:
الحديث في "سنن النسائي" في كتاب الأشربة باب الكراهية في بيع العصير ٨/ ٣٢٨.
(١٠) في (ش)، (ح): أبو عبد الله.
(١١) في (ح): يذهب.