كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢ - سورة البقرة - ٢٠٠ - ج: 5 - ص: 225

محمد بن كعب القرظي (١): {فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آبَاءَكُمْ} أي (٢): (كذكر آبائكم إياكم) (٣).

{أَوْ أَشَدَّ ذِكْرًا} يعني: وأشد، وبل أشد (كقوله تعالى: {أو يَزيدون} (٤).

قال مقاتل: {أَوْ أَشَدَّ ذِكْرًا} (٥) أي: أكثر ذكرًا. كقوله {أو أَشَدُّ قسوةً} (٦) {أَوْ أَشَدَّ خَشيَةً} (٧).

وأما وجه نصب {أَشَدُّ} فقال الأخفش: أذكروه أشد (٨).

---

= "الكامل" لابن عدي ٦/ ١٩٦، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ٣/ ٥٤٩، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٥٨٣٦).
(١) ثقة، عالم.
(٢) ساقطة من (ش).
(٣) ساقطة من (ح)، (أ).
[٤٠٢] الحكم على الإسناد:
إسناده ضعيف فيه محمد بن أبي حميد ضعيف.
التخريج:
الأثر لم أجد من أخرجه، ورواه بمعناه الفاكهي في "أخبار مكة" ٤/ ١٤٨ (٢٤٧٨)، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٢/ ٣٥٦ (١٨٧٢) عن عكرمة.
(٤) الصافات: ١٤٧.
(٥) ما بين القوسين ساقط من (أ).
"تفسير مقاتل" ١/ ١٠١، وانظر أيضًا "الأشباه والنظائر" له (ص ٢١٣).
(٦) البقرة: ٧٤.
(٧) النساء: ٧٧.
(٨) "مشكل إعراب القرآن" لمكي بن أبي طالب ١/ ٩٠ دون عزو لأحد.