كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢ - سورة البقرة - ١٨٢ - ج: 4 - ص: 388

هُمُ (١) المولى وإن جَنَفَوا علينا ... وإنَّا من لقائهم لَزُورُ

وقرأ علي - رضي الله عنه -: (حيفًا) بالحاء والياء (٢)، أي: ظلمًا (٣). قال الفراء: الفرق بين الجنف والحيف، أن الجنف: (عدول عن) (٤) الشيء، والحيف: حمل الشيء على الشيء حتى ينتقصه، وعلى الرجل حتى ينتقص (٥) حقه يقال: فلان (٦) يتحيف مالي أي: يتنقصه، (٧) من حافاته.

قال المفسرون: الجنف: (٨) الخطأ (٩)، والإثم: العمد (١٠)

---

= ٤/ ١٣٣٩، "النكت والعيون" للماوردي ١/ ٢٣٤، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ٢/ ٢٥٠، "الدر المصون" للسمين الحلبي ٢/ ٢٦٥، دون عزو لأحد.
(١) في (س): همو.
(٢) في (ح): بالياء والحاء.
(٣) عزاها إليه القرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ٢/ ٢٥١، وأبو حيان في "البحر المحيط" ٢/ ٢٧.
(٤) في (ح): حمل على.
(٥) في (ح): يتنقصه ... يتنقص.
(٦) ساقطة من (ح).
(٧) في (ح): ينتقصه. وفي (ش): ينقصه.
(٨) في (أ): الحيف، وفي (ش) الكلمة غير منقوطة.
(٩) في (أ) زيادة: أو إثمًا.
(١٠) وهو قول ابن عباس، ومجاهد، والضحاك، والربيع، وإبراهيم، والسدي.
انظر "جامع البيان" للطبري ٣/ ١٢٧ - ١٢٨، "تفسير القرآن العظيم" لابن أبي حاتم ١/ ٣٠٢.