كتاب الأعلام للزركلي

نق - نقولا الترك - ج: 8 - ص: 47

نقي = علي نقي ١٢٨٩

نقي = جعفر بن علي ١٣٢١

ابن النّقيب (١) = الحسن بن شاور ٦٨٧

ابن النقيب (المفسر) = محمد بن سليمان (٦٩٨)

ابن النقيب (القاضي) = محمد بن أبي بكر ٧٤٥

ابن النقيب (غرس الدين) = خليل بن أحمد ٩٧١

ابن النقيب (الحلبي) = أحمد بن محمد (١٠٥٦)

ابن النقيب (الدمشقيّ) = حسين بن كمال الدين ١٠٧٢

ابن النَّقِيب (الأديب) = عبد الرحمن بن محمد ١٠٨١

ابن النقيب (الحنفي) = عبد القادر بن يوسف ١١٠٧

النقيب (أبو المحاسن) = يوسف بن حسين (١١٥٣)

النقيب (البغدادي) = عبد الرحمن بن علي ١٣٤٥

---

(١) تقدم في ترجمته أنه المعروف ب " النفيسي " كما هو في فوات الوفيات ١: ١١٨ وورود ذكره في الفوات أيضا ١: ٢١٣ في ترجمة عبد الله بن عبد الظاهر، بلفظ " الفقيسي " ومثله في النجوم الزاهرة ٧: ٣٧٦ وقد ضبط بالشكل، مضمون الفاء مفتوح القاف. ومثلهما في مخطوطة الوافي بالوفيات ١٢: ١٧ - ٢٢ وفي القاموس والتاج ٤: ٢١٠ " وفقيس، كزبير، علم ".
نبهني إلى هذا، السيد أحمد عبيد، بدمشق، وأخبرني أيضا بأنه وجد في أحد المجاميع مخطوطة من رسالة " ابن زيدون " التهكمية، ملحقا بها " رسالة " هذا بعض عنوانها: " هذه الرسالة أنشأها الإمام الفاضل، الكاتب، القاضي محيى الدين، عبد الله بن عبد الظاهر، أحد أشياخ الانشاء، كتب بها إلى الامير. ناصر الدين، حسن بن شاور الكناني القفيصي - كذا - المعروف بابن النقيب، في معنى شخص تنقصه بسبب التواضع في الجلوس، حذا فيها حذو ابن زيدون رحمه الله، في سنة ٦٥٣ " قلت: يستفاد من هذا لفظ " النفيسي " تصحيف قطعا، لعل صوابه " الفقيسي " بالتصغير، أو " القفيصي " بتقديم القاف على الفاء، كما في المخطوطة. وزد على هذا، تصحيح خطأ مطبعي كان قد وقع في ترجمته وهو تاريخ وفاته الهجري: صوابه ٦٨٧ والميلادي صحيح. وزد أيضا أنه مات عن ٧٩ سنة، كما في حسن المحاضرة ١: ٣٢٨.