كتاب الأعلام للزركلي

مح - محلم بن بكيل - ج: 5 - ص: 292

كريم جاهلي. اشتهر بأبيات قالها فيه الأعشى. أولها:

نفى الذم عن رهط " المحلق " جفنة ومنها:

" تشب لمقرورين يصطليانها ... وبات على النار الندى "

والمحلق " وهو لقب له غلب على اسمه. وسماه صاحب القاموص: عبد العزى بن حنتم، وقال: الملقب بالمحلق، لشجة كانت في وجهه كالحلقة، من عضة حصان، أو من أثر كيّ، وضبطه صاحب لسان العرب بكسر اللام المشددة (كمحدّث) ومن نسله " أم الهيثم " الكلابية: كانت رواية أهل البصرة (١) .

أبُو مُحَلِّم (الشَّيْبَاني) = محمد بن هشام ٢٤٥

مُحَلِّم بن بَكيل

(٠٠٠ - ٠٠٠ = ٠٠٠ - ٠٠٠)

محلم بن بكيل، من همدان: ملك جاهلي يماني. كان يلقب بذي لعوة، واللعوة: السواد حول حلمة الثدي. قال الهمدانيّ: كانت " ريدة " دار " اللعويين " وهي على مسيرة يوم من صنعاء. وكان آل ذي لعوة من أرفع بني خيران بن نوف بن همدان، ودخلوا في قيالة حمير، وصاهروها (٢) .

---

(١) العقد، طبعة لجنة التأليف ٥: ٣٢٩ والجواليقيّ في شرح أدب الكاتب ٢٩٨ وفيه: " اسمه عبد العزيز " والكامل للمبرد، في رغبة الآمل ١: ٢٤ ثم ٦: ٢٢٨ والتاج ٦: ٣٢٢ واللسان: مادة " حلق "
(٢) منتخبات من شمس العلوم لنشوان الحميري ٢٨ و ٩٥ وهو في الإكليل ١٠: ١٠٩ محلم، ذو لعوة الا رفع، ابن علمان بن سوران بن ربيعة بن بكيل، قلت: ويستفاد من أبيات منسوبة إلى " علقمة بن ذي جدن " في الإكليل ١٠: ١١٠ أنه كان يدعى " محلم ابن بكيل " نسبة الى جده، قال علقمة: "ومحلم ذو لعوة بن بكيل ". وانظر الإكليل ٨: ١٠٠ طبعة برنستن و ١١٩ طبعة الكرملي، فإن اسمه في الطبعتين " ملجم "؟ ونجد الكلام على " ريدة " في صفة جزيرة العرب، طبعة ابن بليهد ٦٦ ومعجم البلدان ٤: ٣٤٨ ولاحظ أن الهمدانيّ في