كتاب الأعلام للزركلي

ها - هانئ الشيباني - ج: 8 - ص: 68

أواخر العصر الجاهلي. كان سيد بني شيبان. وأسره " وديعة اليربوعي " يوم " الغبيطين " في الجاهلية، وهو بين تميم وشيبان، ظفرت فيه تميم وأسر هانئ. قال جرير:

" حوت هانئا يوم الغبيطين خيلنا ... وأدركن بسطاما وهن شوازب "

وأقام في الأسر مدة القيظ (الصيف) :

" وقاظ أسيرا هانئ، وكأنما ... مفارق مفروق تغشين عندما

" أو مدة الصيف والربيع:

" دعا هانئ بكرا، وقد عض هانئا ... عرى الكبل فينا الصيف والمتربعا "

وافتدي بعد ذلك:

" رجعن بهانئ، وأصبن بشرا ... وبسطاما تعض به القيود "

وهذه الأبيات كلها من قصائد لجرير وقيل: أدرك هانئ الإسلام ومات بالكوفة، ولم يصح ذلك.

قال المرصفي: جاهلي لم يدرك الإسلام، وإنما المتوفى بالكوفة " هانئ بن عروة " المتقدمة ترجمته. قلت: ويؤيد هذا ما في الجمهرة لابن حزم، وهو أن " عبيد الله بن زياد بن ظبيان " المتوفى سنة ٧٥ هـ كان زوج " الزعوم " بنت إياس بن شعبة بن " هانئ " صاحب الترجمة.

وفي الرواة من يقول إن هانئا هذا هو صاحب وقعة " ذي قار " لاجده " هانئ ابن مسعود " الآتية ترجمته (١) .

هانئ بن قبيصة النميري = همَّام بن قبيصة

هانئ الشَّيباني

(٠٠٠ - ٠٠٠ = ٠٠٠ - ٠٠٠)

هانئ بن مسعود بن عمرو الشيبانيّ: من سادات العرب وأبطالهم في الجاهلية.

---

جبريل بن عبادة، عبد الله البجلي، مطرف بن صبح ختن عثمان بن عفان، وجدوا على حالهم، إلا أنهم قد جفت جلودهم والشعر عليها بحالته لم يتغير ".
(١) رغبة الآمل ٤: ١٩٩ و ٥: ٢١١ وجمهرة الأنساب ٣٠٥ والبيان والتبيين، تحقيق هارون ٣: ١٦١ ونقائض جرير والفرزدق، طبعه ليدن ٥٨١ - ٥٨٣، ٥٨٥، ٥٨٧، ٨١٠، ٨٣٥.