كتاب الأعلام للزركلي

عل - القيجاطي - ج: 4 - ص: 316

الكلام، و " جامع الدقائق في كشف الحقائق - خ " منطق، وثلاث رسائل نشرت في " نفائس المخطوطات " بغداد، هي: " الاعتراف بالحق " و " إثبات واجب الوجود " و " مناقشة تعليقات الطوسي في إثبات واجب الوجود " (١) .

القَيْجاطي

(٦٥٠ - ٧٣٠ هـ = ١٣٣٠ ١٢٥٢ م)

علي بن عمر بن إبراهيم الكناني القيجاطي، أبو الحسن: من العملماء بالعربية. نسبته إلى " قيچاطة " وقد تكتب بالشين " قيشاطة " من أعمال جيان، في الأندلس استدعي إلى غرناطة سنة ٧١٢ هـ فولي الخطابة ومات فيها. له شعر وتصانيف، منها " نزهة المجالس - خ " في خزانة الرباط (٣٨ كتاني) (٢) .

القَرَه حِصَاري

(٠٠٠ - ٨٠٠ هـ = ٠٠٠ - ١٣٩٨ م)

علي بن عمر الأسود، علاء الدين القره حصاري: فقيه حنفي. من علماء الروم. له " شرح المغني - خ " في أصول الفقه، كبير، في شستربتي (٣٥٩٠) والمغني من تأليف الخَبّازي (عمر بن محمد ٦٩١) الآتية ترجمته في الأعلام (٣) .

الشَّاذِلي

(٧٥٥ - ٨٢٨ هـ = ١٣٥٤ - ١٤٢٥ م)

علي بن عمر بن إبراهيم القرشي الصوفي الشاذلي: متصوّف يماني، عرَّفه السخاوي بشيخ اليمن ولد بالقرشية السفلى من وادي رمع، في زبيد.

---

فوات الوفيات ٢: ٦٦ و ٨٤٥: Brock S I: ٨٤٥. وهدية العارفين ١: ٧١٣ ومعجم المطبوعات ١٥٣٧ والكتبخانة ٧: ٦٤٧ ونفائس المخطوطات: المجموعة السابعة، وفيها بعض ما كان بينه وبين الطوسي من مناقشات. وانظر مشاركة العراق، الرقم ٣٧٥.
(٢) بغية الوعاة ٣٤٤ وغاية النهاية ١: ٥٥٧ والكتيبة الكامنة، طبعة بيروت ٣٧ - ٤٠.
(٣) كشف الظنون ١٧٤٩ وشستربتي ٣: ٣٨.