وبعلبكّ وحلب والقدس والقاهرة والإسكندرية واليمن، وأقام مدة بزبيد. وترجم (شيوخ رحلته) في مجلد، قال السخاوي: أفاد فيه. وله مختصر في (علوم الحديث) وكتاب في (الموضوعات) على نمط كتاب ابن الجوزي، وكتاب في (تاريخ المدينة النبويّة) لم يكمله، و (أربعون حديثا) دلت على سعة مروياته وقوة حفظه. وله نظم كثير (١) .
الهُذْباني
(٠٠٠ - ٨٥٨ هـ = ٠٠٠ - ١٤٥٤ م)
محمد بن موسى بن محمد بن عثمان، ناصر الدين أبو الفضل الهذباني: مؤرخ عراقي، من أهل الموصل، لم أهتد إلى نسبته. له (فتوح الوهاب ودلائل الطلاب إلى منازل الأحباب - خ) في شستربتي (٣٣٩٤) في سيرة الصوفي أبي بكر بن علي الشيبانيّ، كتب سنة ٨٠٧ (٢) .
اليَلْداني
(٠٠٠ - ٩٠٧ هـ = ٠٠٠ - ١٥٠١ م)
محمد بن موسى بن إبراهيم اليلداني الشافعيّ المكنى (خادم الطبيعة) كما هو بخطه: طبيب كأبيه الآتية ترجمته. صنف (اللمحة - خ) بخطه، في الطب، وجعله برسم ابنه عبد اللطيف طبيب الدين، وأنجزه في شوال ٩٠٤ وهو عندي (٣) .
البُروسَوي
(٠٠٠ - ٩٨٢ هـ = ٠٠٠ - ١٥٧٤ م)
محمد بن موسى بن محمد البروسوى:
(١) الضوء اللامع ١٠: ٥٦ - ٥٨. وفي الإعلام بمن حل مراكش ٤: ٥٠ (ولد ثالث رمضان سنة سبع وثمانين) . (٢) Brock ٢: ١٢٢ (١٤٩) وهدية ٢: ٢٠٠. (٣) لفقت ترجمته مما كتبه هو في كتابه (اللمحة)