(وهو جبل أسود بالقرب من ذي الحليفة على ستة أميال من المدينة) له ٢٣ رسالة - خ. في " الإمامة " و " الرد علي ابن المقفع - ط " مع ترجمة إلى الإيطالية، و " سياسة النفس " و " العدل والتوحيد " و " الناسخ والمنسوخ " وأمثال ذلك. ذكره المرزباني في الشعراء، ولم يشر إلى إمامته أو كتبه. وأورد له شعرا جيدا، منه أبيات آخرها:
إذا أكدى جنى وطن ... فلي في الأرض منعرج
وقال: من ولده حسين بن الحسن بن القاسم الزيدي صاحب اليمن (١) .
ابن الصَّابوني
(٣٨٣ - ٤٤٦ هـ = ٩٩٣ - ١٠٥٤ م)
قاسم بن إبراهيم بن قاسم بن يزيد، من سلالة عبد الله بن رواحة الأنصاري الخزرجي، أبو محمد، ابن الصابوني: فاضل، من أهل قرطبة. سكن إشبيلية. واشتغل بالقراآت والحديث. ومات في لبلة (Niedla) وهو حاكمها وخطيبها. له كتب، منها " اختيار الجليس والصاحب " و " فضل العلم " و " المناولة والإجازة "(٢) .
النَّفُّوسي
(٠٠٠ - نحو ٨١٠ هـ = ٠٠٠ - نحو ١٤٠٧ م)
أبو القاسم بن إبراهيم البرادي الدماري أبو الفضل النّفوسي: مؤرخ من علماء الإباضية. له " الجواهر المنتقاة في إتمام ما أخل به كتاب الطبقات، للدرجيني - خ " في دار الكتب (٨٤٥٦ ح) ١٢٢ ورقة (٣) .
(١) تاريخ اليمن ١٨والبعثة المصرية ٢٣والمرزباني ٣٣٥وانظر Brock ١: ١٩٧ (١٨٦) S ١: ٣١٤. وفي إتحاف المسترشدين ٤١ أن دعوته الاولى سنة ١٩٩ كانت بمصر، وبويع بيعة ثانية في الكوفة سنة ٢٢٠. (٢) الصلة ٤٦٠. (٣) المخطوطات المصورة، التاريخ ٢: القسم الرابع ١٤٦. وانظر.Brock S ٢: ٣٣٩.