كتاب الأعلام للزركلي

مج - المجشر بن أبي - ج: 5 - ص: 280

السجستاني: كان من " دعاميص " العرب (أي يهتدي الامور الخفية الدقيقة ويحتال لها) يضرب به المثل في طول العمر، قال باعث بن حويص الطائي، من أبيات:

" ألا ليتني عمرت يا أم حشرج ... كعمر أخي نجران أو عمر مجزم "

وهو من " الجدود " أيضا: من نسله " أحمد بن الهيثم " المجزمي السامي، من رواة الأخبار (١) .

المُجَشَّر بن أُبيّ

(٠٠٠ - ٠٠٠ = ٠٠٠ - ٠٠٠)

المجشر بن أضمرة النهشلي: فارس جاهلي. اشتهر بأسره " كرشاء ابن المزدلف " المتقدمة ترجمته. قال المحل ابن كعب النهشلي، في قصيدة، يرد بها على الفرزدق:

" فدى للغلام النهشلي الذي ابترى ... عراقيبها ضربا بسيف " المجشر " (٢) .

المُجَفْجِف = داود بن حمدان ٣٢٠

مُجْفِر بن كَعْب

(٠٠٠ - ٠٠٠ = ٠٠٠ - ٠٠٠)

مجفر بن كعب بن العنبر بن عمرو بن تميم: جدُّ جاهلي. من نسله " معاذ بن معاذ " قاضي البصرة، و " سوار بن عبد الله " العنبري، وآخرون (٣) .

مُجْفِية بن النُّعْمان

(٠٠٠ - بعد ٢٠ هـ = ٠٠٠ - بعد ٦٤١ م)

مجفية (أو مُحْقِبَة) بن النُّعْمان العتكيّ:

---

(١) كتاب المعمرين ٨٠ واللباب ٣: ١٠٠.
(٢) النقائض بين جرير والفرزدق ٨١٠ و ٩٥٦ و ٩٥٧ والمرزباني ٤٧٧ في ترجمة " المحل بن كعب ".
(٣) اللباب ٣: ١٠٠ وفيه ما معناه: " هكذا ضبط ابن ما كولا مجفرا وضبطه السمعاني بضم الميم وفتح الجيم وتشديد الفاء المكسورة، وابن ماكولا أعلم ". وفي جمهرة الأنساب ١٩٨ بعض نسله.