المتنبي معارضات اقتضاها اجتماعهما في حلب وقربهما من سيف الدولة. مات في حلب (١) .
القَزْوِيني
(٠٠٠ - ٤٠٠ هـ = ٠٠٠ - ١٠١٠ م)
أحمد بن محمد بن زيد، أبُو سعيد القزويني: فقيه مالكي، علامة في الخلاف. أعظم كتبه (المعتمد) في الخلاف، نحو مئة جزء قال القاضي عياض: وهو من أهذب (؟) كتب المالكية.
وله (الإلحاف في مسائل الخلاف)(٢) .
الْجَوْهَري
(٠٠٠ - ٤٠١ هـ = ٠٠٠ - ١٠١١ م)
أحمد بن محمد بن عبيد الله بن الحسن ابن عياش، أبو عبد الله الجوهري: فاضل إمامي، من أهل بغداد. اختل في آخر عمره. من كتبه (أخبار أبي هاشم الجعفري) و (أخبار جابر الجعفي) و (الاشتمال على معرفة الرجال) و (أخبار السيد) يعني الحميري، و (اللؤلؤ وصنعته وأنواعه) و (مقتضب الأثر في الأئمة الاثني عشر - ط) وله اشتغال بالحديث وليس بثقة فيه (٣) .
الهَرَوي
(٠٠٠ - ٤٠١ هـ = ٠٠٠ - ١٠١١ م)
أحمد بن محمد بن عبد الرحمن الباشاني، أبو عُبيد الهروي: باحث من أهل هراة (في خراسان) له (كتاب الغريبين - خ) غريب القرآن وغريب الحديث، و (ولاة هراة)(٤) .
(١) ابن خلكان ١: ٣٨ ويتيمة الدهر ١: ١٦٤. (٢) ترتيب المدارك ٤: ٦٠٤ وفي المخطوطة، المجلد الثاني. وابن قاضي شهبة - خ. وانظر شجرة النور: الرقم ٢٦٤ سماه (أحمد بن زيد) . (٣) فهرست الطوسي ٣٣ وضوء المشكاة - خ - والنجاشي ٦٢ وأعيان الشيعة ٩: ٤٨٦ ومنهج المقال ٤٥. (٤) وفيات الأعيان ١: ٢٨ وبغية الوعاة ١٦١. وأخبرني السيد أحمد عبيد بوجود كتاب (الغريبين) في دمشق.