أمير. من أحفاد " سليمان بن عبد الله " المقتول بفخ.
ولي إمارة " آرشقول " ساحل تلمسان، ومولده بها. ويقال له الآرَشْقولي، نسبة إليها.
وكان جده عيسى أول من وليها من آل سليمان. قال البكري: وهو (أي صاحب الترجمة) الّذي حبسه أبو عبد الله الشيعي سنة ٣٢٣ (١) .
المُزكِّي
(٠٠٠ - ٤١٤ هـ = ٠٠٠ - ١٠٢٤ م)
يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى، أبوزكرياء النيسابورىّ، المزكي: شيخ العدالة في نيسابور.
كان صاحب حديث. أخذ عن جماعة ببغداد. وأملى عدة مجالس. له " العوالي - خ " أوراق منه في الظاهرية (٢) .
ابن البَيَّاز
(٤٠٦ - ٤٩٦ هـ = ١٠١٥ - ١١٠٢ م)
يحيى بن إبراهيم بن أبي زيد، أبو الحسن اللواتي المرسي، المعروف بابن البياز: شيخ الأندلس في القراآت. اختلط في آخر عمره. ومات بمرسية. له " النبد النامية في القراآت الثمانية "(٣) .
ابن العَمَك
(٠٠٠ - ٦٧٠ هـ = ٠٠٠ - ١٢٧١ م)
يحيى بن إبراهيم بن العمك: أديب، فقيه، من أهل اليمن. له شعر جيد،
عيسى بن دينار ويحيى بن يحيى ومحمد بن عيسى وأصبغ بن الفرج - فيه كتاب الحصاد " وفي نهايته: " تم الجزء بحمد الله من تفسير كتاب الحصاد يوم الجمعة في شهر ربيع الأول من سنة تسع وتسعين وثلثمائة " ويلي ذلك مقابلة، وسماعان ثانيهما لأربع عشرة خلون من المحرم سنة خمس وخمسين وأربعمائة. (١) المغرب، للبكري ٧٨. (٢) العبر ٣: ١١٨ والإعلام - خ. لابن قاضي شهبة. وهو في تاريخ التراث ١: ٥٥٥ " يحيى بن محمد " نسبة إلى جده. (٣) غاية النهاية ٢: ٣٦٤ وكشف الظنون ١٩٢٣ والصلة لابن بشكوال ٦٠٩.