كتاب الأعلام للزركلي

حرف النون - نف - ج: 8 - ص: 43

يدعو الناس إلى مذهب القول بالقدر. ووضع فيه كتابا. وهو من الثقات في الحديث (١) .

النعمان بن يعفر = المعافر بن يعفر

النعماني (الشاعر) = مزيد بن علي ٦١١

النعماني (الأَيُّوبي) = موسى بن يوسف ١٠٠٠ (٢)

النعماني = شبلي النعماني ١٣٣٢

ابن النعمة = علي بن عبد الله ٥٦٧

ابن نعمة = أحمد بن عبد الدائم ٦٦٨

النّعيمي = أحمد بن الفضل ٤١٥

النّعيمي = عبد القادر بن محمد ٩٢٧

[نف]

[نفاثة]

(٠٠٠ - ٠٠٠ = ٠٠٠ - ٠٠٠)

١ - نفاثة (غير منسوب) : من بني جذام، من كهلان: جدّ جاهلي. كانت ديار بنيه قبيل الإسلام حوالي أيلة، من أعمال الحجاز، إلى ينبع. وكانت لهم رياسة في " معان " وما حولها من أرض الشام (٣) .

٢ - نفاثة بن عديّ بن الدؤل، من كنانة: جدّ جاهلي. يقول " تأبط شرا " في بعض أبنائه، من أبيات:

" أبعد " النفاثيين " أزجر طائرا ... وآسى على شئ إذا هو أدبرا؟ "

من نسله نوفل بن معاوية (من الصحابة) وأبو الأسود الدؤلي (واضع النحو) (٤) .

النّفري = محمّد بن عبد الجبار ٣٥٤

---

ابن عمرو بن عدي بن نصر بن ربيعة " وفيه ٣٦٦، ٤٨٤، ٥١٦، ٥٩٥، ٥٩٦، ٦٠٧، ٨٠٩، ٨٨٨، ٩٩٦، بعض أخباره.
(١) طبقات ابن سعد: القسم الثاني من ٧: ١٦٧ ولم يكنه. وميزان الاعتدال ٣: ٢٣٧ وكنيته فيه " أبو البريد ". وتهذيب التهذيب ١٠: ٤٥٧ وكنيته فيه " أبو الوزير " وزاد بعد " الغساني ": ويقال: " اللخمي ".
(٢) تقدمت الإشارة إلى وفاته، في " الأيوبي " سنة ٩٩٩ وانظر التعليق على ترجمته.
(٣) بن خلدون ٢: ٢٥٦.
(٤) التاج ١: ٥٦٠ واللباب ٣: ٢٣٢ وجمهرة الأنساب ١٧٥ ومعجم البلدان ٦: ٨٤ وفيه أبيات تأبط شرا.