كتاب الأعلام للزركلي

أد - ابن إدريس - ج: 1 - ص: 278

باريس (١)

ابن إِدْرِيس = عم ر بن إدريس ٢٢٠

ابن إِدْرِيس = محمد بن إدريس ٢٢١

ابن إِدْرِيس = يحيى بن يحيى، نحو ٢٦٠

ابن إِدْرِيس = على بن عمر، نحو ٢٧٠

ابن إِدْرِيس = يحيى بن القاسم ٢٩٢

ابن إِدْرِيس = سعيد بن صالح ٣٠٥

ابن إدريس = يحيى بن إدريس ٣٣٢

ابن إِدْرِيس = صالح بن سعيد ٣٣٥

ابن إِدْرِيس = محمد بن أحمد ٦٠١

ابن إِدْرِيس = إدريس بن إبراهيم ٦٠٦

ابن إِدْرِيس = أحمد بن إدريس ١٢٥

ابن إِدْرِيس = الإدريسي

[ابن إدريس]

(٠٠٠ - ٦٠٦ = ٠٠٠ - ١٢٠٩ م)

إدريس بن إبراهيم بن عبد الرحمن، أبويحيى بن إدريس: قاض أندلسي، من بني تجيب. من أهل مرسية. كانت له معرفة بالفقه والأدب. له (الإشراف) في اختصار سيرة ابن إسحاق (٢) .

إدريس العَلَوي

(١٢٦٠ - ١٣١٦ هـ = ١٨٤٤ - ١٨٩٨ م)

إدريس بن أحمد بن أبي بكر بن أبي زكري الحسني العلويّ، وعرَّفه بعضهم بالفضيلي: نسّابة، له نظم من فضلاء المغرب. مولده ووفاته بفاس. اشتهر بكتابه (الدرر البهية والجواهر النبويّة - ط) على الحجر، جزآن، في أنساب العلويين وغيرهم في المغرب.

وهو العمدة الآن في موضوعه (٣) .

---

(١) الأهرام ١٤ / ٣ / ١٩٥٠ والمنجد الطبعة ١٥ ص ٧٠ والمستشرقون ١: ٢٦٥.
(٢) زاد المسافر ١١١ وفيه مختارات من نظمه.
(٣) الدرر البهية ١: ٢٣٥ ومعجم المطبوعات ٧٦٧ وإتحاف المطالع - خ. ودليل مؤرخ المغرب، الطبعة الثانية ١: ٩٣ و Broc S.٢.٨٨٦. قلت: وفي المصادر الأخيرة الثلاثة أنه اشتهر بالفضيلي. وفي هذه النسبة نظر، فالفضيليون هم من سلالة محمد بن علي السريف، وصاحب الترجمة من نسل يوسف بن علي