كتاب موسوعة التفسير المأثور

وآتوا حقه يوم حصاده - النسخ في الآية - ج: 8 - ص: 639

قال: نسَخها العُشْرُ، ونِصف العُشْر (١). (٦/ ٢٢١)

٢٦٣٧٢ - قال عبد الله بن عباس -من طريق مِقْسَم-: نسخت الزكاةُ كُلَّ نفقة في القرآن (٢). (ز)

٢٦٣٧٣ - عن محمد ابن الحنفية -من طريق سالم- قال: نسخها العُشْر، ونصف العُشْر (٣). (ز)

٢٦٣٧٤ - قال سعيد بن جبير -من طريق سالم-: {وآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصادِهِ}، هذا قبل الزكاة، فلمّا نزلت الزكاةُ نَسَخَتْها، فكانوا يُعْطُون الضِّغْث (٤). (ز)

٢٦٣٧٥ - عن إبراهيم النخعي -من طريق شِباكٍ- {وآتواحقه يوم حصاده}، قال: كانوا يفعلون ذلك حتى سُنَّ العُشْر ونصف العُشْر، فلمّا سُنَّ العُشْر ونصف العُشْر تُرِك (٥). (ز)

٢٦٣٧٦ - عن إبراهيم النخعي -من طريق شِباكٍ- في قوله: {وآتوا حقه يوم حصاده}، قال: هذه السورة مَكِّيَّة، نسختها العشر ونصف العشر. قلتُ: عمَّن؟ قال: عن العلماء (٦). (ز)

٢٦٣٧٧ - عن الضحاك بن مُزاحِم -من طريق سلمة- قال: نسَختِ الزكاةُ كلَّ صدقة في القرآن (٧). (٦/ ٢٢٣)

٢٦٣٧٨ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق جابر- قال: نسخَتِ الزكاة كلَّ صدقة في القرآن (٨). (٦/ ٢٢٣)

٢٦٣٧٩ - عن الحسن البصري -من طريق يونس- قال: نَسَخَتْها الزَّكاةُ (٩). (ز)

---

(١) أخرجه سعيد بن منصور (٩٢٨ - تفسير)، وابن جرير ٩/ ٦٠٨، وابن أبي شيبة ٣/ ١٨٥ - ١٨٦، وابن أبي حاتم ٥/ ١٣٩٨ بلفظ: العُشر، ونصف العشر، والنحاس ص ٤٢٠، والبيهقي في سننه ٤/ ١٣٢. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٢) تفسير البغوي ٣/ ١٩٥.
(٣) أخرجه ابن جرير ٩/ ٦٠٨.
(٤) أخرجه ابن جرير ٩/ ٦٠٩.
والضغث: هو ملءُ اليد من الحشيش المختلط، وقيل: الحزمة منه ومما أشبهه من البقول. النهاية (ضَغَثَ).
(٥) أخرجه سعيد بن منصور في سننه (ت: سعد آل حميد) ٥/ ١٠١ - ١٠٢ (٩٢٧)، وابن جرير ٩/ ٦٠٩. وأخرج سفيان الثوري في تفسيره ص ١٠٩ نحوه من طريق مغيرة.
(٦) أخرجه ابن جرير ٩/ ٦١٠.
(٧) أخرجه أبو عبيد في ناسخه ص ٣٤، وابن أبي شيبة ٣/ ١٨٦. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(٨) أخرجه ابن أبي حاتم ٥/ ١٣٩٨.
(٩) أخرجه ابن جرير ٩/ ٦٠٩.