كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة الأنعام - وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا شياطين الإنس والجن يوحي بعضهم إلى بعض - ج: 8 - ص: 556

٢٥٩٤١ - عن أبي ذرٍّ، قال: قال لي النبي - صلى الله عليه وسلم -: «يا أبا ذرٍّ، تعوَّذْ بالله مِن شرِّ شياطين الإنس والجن». قلتُ: يا رسول الله، وللإنس شياطين؟ قال: «نعم» (١). (٦/ ١٧٤)

٢٥٩٤٢ - عن ابن مسعود، قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: «ما من أحد إلا وقد وُكِّل به قرينُه مِن الجن». قالوا: وإيّاك يا رسول الله؟ قال: «وإياي، إلا أنّ الله أعانني عليه، فأَسْلَم، فلا يأمرني إلا بخير» (٢). (ز)

٢٥٩٤٣ - عن عبد الله بن مسعود، قال: الكَهَنة هم شياطين الإنس (٣). (٦/ ١٧٥)

٢٥٩٤٤ - عن عبد الله بن عباس -من طريق الضحّاك- في قوله: {وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا شياطين الإنس والجن} قال: إنّ للجنِّ شياطين يُضِلُّونهم مثلَ شياطين الإنس يُضِلُّونهم، فيلتقِي شيطان الإنس وشيطان الجن، فيقول هذا لهذا: أضْلِلْه بكذا، وأَضْلِلْه بكذا. فهو قوله: {يوحي بعضهم إلى بعض زخرف القول غرورا}. وقال ابن عباس: الجنُّ هم الجانُّ، وليسوا بشياطين، والشياطين ولد إبليس، وهم لا يموتون إلا مع إبليس، والجن يموتون، فمنهم المؤمن، ومنهم الكافر (٤). (٦/ ١٧٤)

٢٥٩٤٥ - عن إسماعيل السُّدِّيّ، نحو ذلك (٥). (ز)

٢٥٩٤٦ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطاء- في قوله: {يوحي بعضهم إلى بعض}، قال: شياطين الجنِّ يُوحون إلى شياطين الإنس؛ فإنّ الله يقول: {وإن الشياطين ليوحون إلى أوليائهم} [الأنعام: ١٢١] (٦). (٦/ ١٧٥)

٢٥٩٤٧ - عن عكرمة مولى ابن عباس =

٢٥٩٤٨ - وعطاء الخراساني، نحو ذلك (٧). (ز)

---

(١) أخرجه أحمد ٣٥/ ٤٣١ - ٤٣٢ (٢١٥٤٦) بطوله، والنسائي ٨/ ٢٧٥ (٥٥٠٧)، وابن جرير ٩/ ٥٠٠.
قال ابن كثير في تفسيره ٣/ ٣١٩ عن طريق ابن جرير: «وهذا أيضًا فيه انقطاع، وروي متصلًا». وقال ٣/ ٣٢٠: «فهذه طرق لهذا الحديث، ومجموعها يفيد قوته وصحته». وقال الهيثمي في المجمع ١/ ١٥٩ - ١٦٠ (٧٢٦): «وفيه المسعودي، وهو ثقة، ولكنه اختلط».
(٢) أخرجه مسلم ٤/ ٢١٦٧ - ٢١٦٨ (٢٨١٤)، وعبد الرزاق في تفسيره ٢/ ٦٣ (٨٤٨). وأورده الثعلبي ٤/ ١٨٢.
(٣) عزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٤/ ١٣٧٢ إلى قوله تعالى: {غرورا}. وعزاه السيوطي لأبي الشيخ.
(٥) علَّقه ابن أبي حاتم ٤/ ١٣٧٢.
(٦) أخرجه ابن أبي حاتم ٤/ ١٣٧٢. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٧) علَّقه ابن أبي حاتم ٤/ ١٣٧٢.