كتاب موسوعة التفسير المأثور

فمستقر ومستودع - تفسير الآية - ج: 8 - ص: 517

والمستودع عند ربك (١). (ز)

٢٥٧١٢ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- قال: {فمستقر}: ما استقر في أرحام النساء، {ومستودع}: ما كان في أصلاب الرجال (٢). (ز)

٢٥٧١٣ - عن مجاهد بن جبر: المستودع: المكان الذي يموت فيه (٣). (ز)

٢٥٧١٤ - عن الضحاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد بن سليمان- {فمستقر ومستودع}: أمّا مستقرٌّ: فما استقر في الرحم، وأمّا مُستودَع: فما استودع في الصُّلْب (٤). (ز)

٢٥٧١٥ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق يحيى الجابر- {فمستقر ومستودع}، قال: المستقر: الذي قد استقر في الرَّحِم، والمستودع: الذي قد اسْتُودِع في الصُّلْب (٥). (ز)

٢٥٧١٦ - عن الحسن البصري -من طريق منصور- في قوله: {مستقر} قال: المستقر: الذي قد مات فاستقر به عمله، {ومستودع} قال: إلى أجل (٦). (ز)

٢٥٧١٧ - عن الحسن البصري =

٢٥٧١٨ - وقتادة بن دعامة، في قوله: {فمستقر ومستودع}، قالا: مستقَرٌّ في القبر، ومستودَعٌ في الدنيا، أوشَك أن يلحَقَ بصاحبه (٧). (٦/ ١٥٦)

٢٥٧١٩ - عن عطاء بن أبي رباح -من طريق ابن جريج- {فمستقر ومستودع}، قال: المستقر: ما اسْتَقَرَّ في أرحام النساء. والمستودع: ما اسْتُودِع في أصلاب الرجال (٨). (ز)

٢٥٧٢٠ - عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- {فمستقر ومستودع}، قال: مستقر في الرَّحِم، ومُستودَع في الصُّلْب (٩). (ز)

---

(١) أخرجه ابن جرير ٩/ ٤٣٥، كما أخرج ابن أبي حاتم ٤/ ١٣٥٦ شطره الأول من طريق أبي يحيى.
(٢) تفسير مجاهد ص ٣٢٦، وأخرجه ابن جرير ٩/ ٤٣٩، كذلك ٩/ ٤٣٨ من طريق ليث بنحوه. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٤/ ١٣٥٥، ١٣٥٧.
(٣) علَّقه ابن أبي حاتم ٤/ ١٣٥٧.
(٤) أخرجه ابن جرير ٩/ ٤٤١.
(٥) أخرجه ابن جرير ٩/ ٤٣٦.
(٦) أخرجه ابن أبي حاتم ٤/ ١٣٥٦ - ١٣٥٧.
(٧) عزاه السيوطي إلى أبي الشيخ. وأخرجه ابن جرير ٩/ ٤٤٢ عن الحسن من طريق قتادة. وفي تفسير الثعلبي ٤/ ١٧٣، وتفسير البغوي ٣/ ١٧٢ زيادة عن الحسن: وكان يقول: يا ابن آدم، أنت وديعة في أهلك، يوشك أن تلحق بصاحبك، وأنشد قول لبيد:
وما المال والأهلون إلا وديعة ولا بد يومًا أن تُرَدَّ الودائع.
(٨) أخرجه ابن جرير ٩/ ٤٣٩. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٤/ ١٣٥٥.
(٩) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٢١٤، وابن جرير ٩/ ٤٤١.