كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢ - سورة البقرة - ٢٨٤ - ج: 7 - ص: 549

والناس مجتمعون عليه، فكان أول شيء تكلم به أَنْ قال: أيُّها الهامُّ بالمعصية أما علمت أن خالق الهمة مطلع على همتك. قال: فخررت والله مغشيًّا عليَّ، فما أفقت إلا عن توبة (١).

[٦٧٨] وبإسناده (٢) عن ابن (٣) أبي الدنيا (٤)، قال: نا إسحاق بن (٥) إسماعيل (٦)، قال:

---

= أبيه: محله الصدق، لم يرو شيئًا منكرًا، وهو ثقة في الحديث، أدخله البخاري في كتاب "الضعفاء" فسمعت أبي يقول: يحول من هناك. وقال البخاري: منكر الحديث.
"التاريخ الكبير" للبخاري ٨/ ٣١٢، "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٩/ ١٩٨، "الكامل" لابن عدي ٧/ ٢٣٣، "الثقات" لابن حبان ٧/ ٦١٤، "فتح الباب في الكنى والألقاب" لابن منده (ص ٤٥٢)، "لسان الميزان" لابن حجر ٦/ ٢٨٣.
(١) [٦٧٧] الحكم على الإسناد:
فيه عمرو بن جرير متروك، وكذبه أبو حاتم.
التخريج:
رواه البيهقي في "شعب الإيمان" ٥/ ٤٥٩ (٧٢٨٤)، عن أبي سعيد الصيرفي به.
(٢) في (ش): وبإسناد.
(٣) ساقطة من (ش).
(٤) عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، صدوق.
(٥) في (ش): نا.
(٦) إسحاق بن إسماعيل أبو يعقوب الطالقاني.
نزيل بغداد، يعرف باليتيم. ثقة، تكلم في سماعه من جرير وحده. قال ابن المديني: وسئل عن إسحاق بن إسماعيل صاحب جرير؟ فقال: كان غلامًا، وذهب إلى أنه لم يضبط. توفي سنة (٢٣٠ هـ)، وقيل قبلها.
"الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٢/ ٢١٢، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ١/ ١١٦، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٣٤١).