كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢ - سورة البقرة - ٢٥٦ - ج: 7 - ص: 126

لي: {لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ} فلما مات أعتقني (١). وقال (٢) ابن أبي نجيح: سمعت مجاهدًا يقول لغلام له نصراني: يا جرير أسلم، ثم قال: هكذا كان يقال لهم، لا يُكْرهون (٣).

وقال الزجاج وغيره: هو (٤) من قول العرب: أكرهت الرجل؛ إذا نسبته إلى الكره، كما يقال: أكفرته، وأفسقته، وأظلمته إذا نسبته إليها، قال الكميت (٥).

فطائفة قد اكْفَروني بحبكم ... وطائفة قالوا مسيء ومذنبُ

---

(١) الحكم على الإسناد:
فيه شريك صدوق يخطئ كثيرا.
التخريج:
رواه سعيد بن منصور في "السنن" ٣/ ٩٦٢ (٤٣١) وابن أبي شيبة في "المصنف" ٥/ ٨٢ (١٢٦٧٧) وأبو عبيد في "الناسخ والمنسوخ" (ص ٢٨٢) (٥١٧) وفي "الأموال" (ص ٤٣) (٨٧) وابن سعد في "الطبقات الكبرى" ٦/ ١٥٨ والبخاري في "التاريخ الكبير" ٨/ ٢٦٨ مختصرًا، وابن زنجويه في "الأموال" ١/ ١٤٥ (١٣٣)، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٢/ ٤٩٣ (٢٦١٠) كلهم من طرق عن شريك به.
(٢) في (أ): قال.
(٣) رواه عبد الرزاق في "تفسير القرآن العظيم" ١/ ١٠٢ وسعيد بن منصور في "السنن" ٣/ ٩٦٠ (٤٢٩) والطبري ٣/ ١٧، كلهم من طريق سفيان بن عيينة عن ابن أبي نجيح به.
(٤) في (ش): وهو.
(٥) الكميت بن زيد بن خنيس بن مجالد الأسدي أبو المستهل الكوفي. والبيت نسبه له غير واحد.