فيملؤه (١) ولا (٢) يتقلقل (٣) فيه (٤)، فدعا طالوت بني إسرائيل، فجربهم، فلم يوافقه (٥) منهم أحد (٦).
فأوحى الله عز وجل إلى نبيهم: أنَّ في ولد إيشا من يقتل الله به جالوت، فدعا طالوت إيشا، وقال له: أعرض عليّ (٧) بنيك (٨)، فأخرج له اثني (٩) عشر رجلًا أمثال السواري، وفيهم رجل بارع عليم (١٠)، فجعل يعرضهم على القرن، فلا يرى (١١) شيئًا، فيقول لذلك الجسيم (١٢): ارجع، فيرده (١٣) عليه، فأوحى الله عز وجل إليه: أنا لا نأخذ الرجال على صورهم؛ ولكنا نأخذهم على صلاح (١٤)
= التاج إكليلًا. انظر: "لسان العرب" لابن منظور ١٢/ ١٤٥ (كلل). (١) في (ش): فيملأ. (٢) في (ح): لا. (٣) في هامش (ز): يتغلغل. (٤) ساقطة من (أ). (٥) في (ش): يوفقه. (٦) في (أ): أحد منهم. (٧) ساقطة من (ح). (٨) في (أ): أولادك. (٩) في (ش): اثنا. وفي (أ): إليه اثنا. (١٠) في (ح): غلبهم. وفي (ز): عليم. وعدلت إلى: غلبهم. وفي (أ): عليهم. (١١) في (ش)، (أ): ير. (١٢) في (أ): الجسم. (١٣) في الأصل: فيردده. وفي (ش): فتردده. والمثبت من (أ). (١٤) في (أ): إصلاح.