كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢ - سورة البقرة - ٢٣٠ - ج: 6 - ص: 231

عن الأعمش (١)، عن المسيّب بن رافع (٢)، عن قبيصة بن جابر الأسدي (٣) قال: سمعت عمر بن الخطاب يخطب، وهو (٤) على المنبر يقول (٥): والله لا أوتى بمحل ولا بمحلل له إلا رجمتهما (٦).

---

= "تهذيب التهذيب" لابن حجر ٣/ ١٩٣، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٤٨٠٠). قلت: وثقه مطلقاً كثيرون، ولم يذكر الإمام أحمد، وابن سعد، وابن نمير أن عليًّا قد أخطأ حينما حدث بعد ذهاب بصره، ولم أجد في مصادر ترجمته -السابقة وغيرها- حديثاً أنكر عليه.
(١) سليمان بن مهران الأعمش، ثقة، مدلس.
(٢) في (أ): عن نافع.
وهو: المُسَيِّب بن رافع الأعمى الأسدي الكاهلي، أبو العلاء الكوفي، ثقة، توفي سنة (١٠٥ هـ).
"الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٨/ ٢٣٩، "جامع التحصيل" للعلائي (ص ٢٨٠)، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ٤/ ٨٠، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٦٦٧٥).
(٣) قبيصة بن جابر بن وهب بن مالك الأسدي، أبو العلاء الكوفي، ثقة، مخضرم، توفي سنة (٦٩ هـ).
"الطبقات الكبرى" لابن حجر ٦/ ١٤٥، "تذكرة الطالب المعلم" لسبط بن العجمي (ص ٨٧)، "الإصابة" لابن حجر ٥/ ٢٧٣، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ٣/ ٤٢٥، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٥٥١٠).
(٤) ساقطة من (أ).
(٥) ساقطة من (ش)، (ح)، (أ).
(٦) [٥٣٧] الحكم على الإسناد:
إسناده ضعيف؛ فيه الأعمش مدلس وقد عنعن.
التخريج:
رواه عبد الرزاق في "مصنفه" ٦/ ٢٦٥ (١٠٧٧٧) عن الثوري ومعمر. ورواه سعيد =