كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢ - سورة البقرة - ٢٢٢ - ج: 6 - ص: 23

مصدر قولك (١): حاضت المرأة تحيض حيضًا ومحيضًا، مثل: السير والمسير، والعيش والمعيش (٢)، والكيل والمكيل (٣)، وأصل الحيض: الانفجار، يقال: حاضت السَّمُرة (٤) إذا سال منها شيء كالدم (٥).

{قُلْ هُوَ أَذًى} أي (٦): قذر، قاله قتادة (٧) والسدي (٨). وقال مجاهد والكلبي: دم (٩).

---

= "التلخيص الحبير" ١/ ١٦٤. قلت: هو في حديث أنس، سيأتي تخريجه.
ورواه الطبري في "جامع البيان" ٢/ ٣٨١ من طريق سعيد بن أبي عروبة.
وعزاه ابن حجر إلى عبد بن حميد من طريق شيبان "العجاب" ١/ ٥٥٣ كلاهما عن قتادة به بنحوه. دون ذكر اسم المسائل.
ورواه الطبري في "جامع البيان" ٢/ ٣٨١ عن الربيع مثله.
(١) في (ش): كقولك.
(٢) في (ش): القيس والمقيس.
(٣) "معاني القرآن" للزجاج ١/ ٢٩٦، "جامع البيان" للطبري ٢/ ٣٨١.
(٤) في (ش): البسرة.
(٥) "تهذيب اللغة" للأزهري ٥/ ١٥٩، "لسان العرب" لابن منظور ٣/ ٤١٩ (حيض).
(٦) من (ش)، (ح).
(٧) رواه عبد الرزاق في "تفسير القرآن" (ص ٨٩)، والدارمي في "السنن" (١١٦٩)، والطبري في "جامع البيان" ٢/ ٣٨١، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٢/ ٤٠١ (٢١١٣).
(٨) رواه الطبري في "جامع البيان" ٢/ ٣٨١، وذكره ابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٢/ ٤٠١.
(٩) قول مجاهد رواه الدارمي في "السنن" (١١٦٨)، والطبري في "جامع البيان" ٢/ ٣٨٢، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٢/ ٤٠١ (٢١١٢).
وقول الكلبي ذكره السمعاني في "تفسير القرآن" ٢/ ٣٠١، والواحدي في "الوسيط" ١/ ٣٢٨.