كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢ - سورة البقرة - ٢٠١ - ج: 5 - ص: 228

وقال عطية: {فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً}: العلم والعمل به، {وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً}: تيسير الحساب ودخول الجنة (١). وقيل: {فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً}: التوفيق والعصمة، {وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً}: النجاة (٢) والرحمة (٣). وقيل: {فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً}: أولادًا أبرارًا (٤)، {وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً}: مرافقة الأنبياء (٥).

وقيل: {فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً}: المال والنعمة، {وَفِي الْآخِرَةِ حسنة}: تمام النعمة (٦)، وهو الفوز من النار ودخول الجنة (٧).

وقيل: {فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً}: الدين واليقين، {وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً}: اللقاء (٨) والرضا (٩).

وقيل: {فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً}: الثبات على الإيمان، {وَفِي الْآخِرَةِ

---

(١) "فتح الباري" لابن حجر ١١/ ١٩٢.
(٢) في (أ): النجا.
(٣) "الكفاية" للحيري ١/ ١٤٦ بنحوه. "البحر المحيط" لأبي حيان ٢/ ١١٣.
وقال القشيري: حسنة الدنيا توفيق الخدمة، وحسنة الآخرة تحقيق الوصلة.
"لطائف الإشارات" ١/ ١٨١.
(٤) في (أ): الأولاد الأبرار.
(٥) "البحر المحيط" لأبي حيان ٢/ ١١٣، "مفاتيح الغيب" للفخر الرازي ٥/ ١٦١.
(٦) في (أ): الدنيا.
(٧) "النكت والعيون" للماوردي ١/ ٢٠٣، وانظر "تفسير غريب القرآن" لابن قتيبة (ص ٧٩)، "زاد المسير" لابن الجوزي ١/ ٢١٦.
(٨) طمس في (أ).
(٩) قال سهل بن عبد الله التستري: {فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً}: العلم والعبادة خالصًا، {وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً} أي: الرضا. "تفسير القرآن العظيم" له (ص ٤٤).