كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢ - سورة البقرة - ١٩٩ - ج: 5 - ص: 210

بالنَّاس (١) إلى المشعر الحرام حتَّى وقف بها، حتَّى إذا كان عند طلوع الشَّمس أفاض منها (٢). {وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ} هناك {إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ} للحاج (٣).

[٣٩٨] حدّثنا (٤) أبو محمد الحسن (٥) بن أحمد المخلدي (٦) رحمه الله، قال: أنا أبو بكر محمد (٧) بن حمدون بن خالد (٨)، قال: نا

---

(١) ساقطة من (أ).
(٢) إسناده ضعيف جدًّا -تقدم الكلام عليه- وذكر الحديث أبو حيان في "البحر المحيط" ٢/ ١٠٩.
وروى الواقدي عن بعض شيوخه قال: وقد كان رسول الله - صَلَّى الله عليه وسلم - عهد إلى أبي بكر أن يخالف المشركين، فيقف يوم عرفة بعرفة، ولا يقف بجمع، ولا يدفع من عرفة حتَّى تغرب الشَّمس، ويدفع من جمع قبل طلوع الشَّمس.
"المغازي" ٣/ ١٠٧٧.
وقد أَمَّرَ النَّبيّ - صَلَّى الله عليه وسلم - أبا بكر على الحج سنة تسع. انظر "صحيح البُخاريّ"، كتاب المغازي، باب حج أبي بكر بالنَّاس سنة تسع (٤٣٦٣)، "السيرة النبوية" لابن هشام ٤/ ١٨٨، "الطبقات الكبرى" لابن سعد ٢/ ١٦٨، "تاريخ الرسل والملوك" للطبري ٣/ ١٢٢، "الدرر في اختصار المغازي والسير" لابن عبد البر (ص ٣٠٣)، "زاد المعاد في هدي خير العباد" لابن القيِّم ٣/ ٥٩٣، "البداية والنهاية" لابن كثير ٥/ ٣٦، وليس فيها إشارة لهذا الحديث.
(٣) ساقطة من (ح).
(٤) في (ح)، أخبرنا.
(٥) في (ز): الحسين.
(٦) إمام، صدوق، مسند، عدل.
(٧) في (أ): أحمد.
(٨) في (ز): خلد.
وهو أبو بكر النيسابوري، حافظ، ثبت.