كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢ - سورة البقرة - ١٨٥ - ج: 4 - ص: 475

بن طلحة (١) أنه جاء إلى عائشة يسلم عليها. قالت: وأين (٢) تريد؟ قال: أردت العمرة. قالت: جلست حتى إذا دخل عليك شهر (٣) رمضان خرجت فيه! قال: قد خرج ثقلي (٤). قالت: اجلس حتى إذا أفطرت؛ فاخرج، فلو أدركني رمضان وأنا ببعض الطريق لأقمت له (٥).

وقال آخرون (٦): معنى الآية: {فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ} (أي: ما) (٧) شهد منه، وكان حاضرًا؛ فإن سافر فله الإفطار إن

---

= (١) نسب هنا إلى جده، وجاء منسوبًا إلى أبيه في رواية عبد بن حميد التي نقلها السيوطي في "الدر المنثور" ١/ ٤٦٢.
وهو إبراهيم بن محمد بن طلحة بن عبيد الله التيمي أبو إسحاق المدني.
ثقة. ولي خراج العراق لابن الزبير، ويقال له: أسد قريش. توفي سنة (١١٠ هـ). "التاريخ الكبير" للبخاري ١/ ٣١٦، "سير أعلام النبلاء" للذهبي ٤/ ٥٦٢، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ١/ ٨١، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٢٣٤).
(٢) في (أ): أين.
(٣) ساقطة من (ح).
(٤) الثَقَل: متاع المسافر.
"النهاية في غريب الحديث والأثر" لابن الأثير ١/ ٢١٧، "لسان العرب" لابن منظور (ثقل) ٢/ ١١٤.
(٥) رواه الطبري في "جامع البيان" ٢/ ١٤٧، وعبد بن حميد كما في "الدر المنثور" للسيوطي ١/ ٣٤٧.
ورواه عبد الرزاق في "مصنفه" ٤/ ٢٧٠ (٧٧٦٤)، وابن أبي شيبة في "مصنفه" ٤/ ٤٢ (٩٠٩٥)، والطبري في "جامع البيان" ٢/ ١٤٧، وعبد بن حميد كما في "الدر المنثور" للسيوطي ١/ ٣٤٧، من طريق أبي يزيد، عن أم ذرة، عن عائشة بنحو القصة.
(٦) في (ش)، (أ): الآخرون.
(٧) ساقطة من (ح)، وفي (ش): مما.