كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢ - سورة البقرة - ١٨٥ - ج: 4 - ص: 461

ابن عبد العزيز الأزدي (١)، قال: نا أصرم (٢) بن حوشب (٣)، قال: نا محمد بن يونس الحارثي (٤)، عن قتادة (٥)، عن أنس بن مالك، قال:

---

= "تاريخ بغداد" للخطيب ٩/ ٤٦٤، "طبقات الحنابلة" لابن أبي يعلى ٢/ ٥١، "سير أعلام النبلاء" للذهبي ١٣/ ٢٢١، "ميزان الاعتدال" للذهبي ٢/ ٤٣١.
(١) محمد بن عبد العزيز الأزدي.
لم أجد رجلًا بهذا الاسم، والصواب: محمد بن يحيى الأزدي، فقد روى الحديث ابن الجوزي من طريق ابن أبي داود، وابن حبان في "المجروحين" ١/ ١٨٣، وابن عدي في "الكامل" ١/ ٤٠٥، وعندهم محمد بن يحيى الأزدي، وهو يروي عن أصرم، ويروي عنه ابن أبي داود.
انظر "تاريخ بغداد" للخطيب ٧/ ٣١، "تهذيب الكمال" للمزي ٢٦/ ٦٣٥.
محمد بن يحيى بن عبد الكريم بن نافع الأزدي أبو عبد الله بن أبي حاتم البصري.
نزيل بغداد، ثقة. توفي سنة (٢٥٢ هـ).
"تاريخ بغداد" للخطيب ٣/ ٤١٤، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ٣/ ٧٣٠، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٦٣٨٩).
(٢) في (أ): الأصرم.
(٣) أصرم بن حوشب الكندي أبو هشام الهمذاني.
قال البخاري، والنسائي، ومسلم: متروك الحديث. وقال يحيى: كذاب خبيث.
وقال ابن حبان: كان يضع الحديث على الثقات. قال الذهبي: متهم. كان حيًّا سنة اثنتين ومائتين.
"المجروحين" ١/ ١٨١، "تاريخ بغداد" للخطيب ٧/ ٣٠، "ديوان الضعفاء" للذهبي ١/ ٩٧، "لسان الميزان" لابن حجر ١/ ٤٦١.
(٤) كذا في (أ) وهو الصواب. وفي (س) و (ش): الحاري. وفي (ح): الجاري.
وهو محمد بن يونس الحارثي.
قال الأزدي: متروك.
"ميزان الاعتدال" للذهبي ٤/ ٧٤، "لسان الميزان" لابن حجر ٥/ ٤٣٨.
(٥) قتادة بن دعامة، ثقة، ثبت.