وقال ابن عباس: تَتَّبع وتعملُ به (١). وقال عطاء وأبو عبيدة: تحدِّث وتتكلَّم به (٢).
وقال يمان: ترويه (٣). وقرأ الحسن:(الشياطون) بالواو في موضع الرفع كلَّ (٤) القرآن (٥).
[٢٨٦] وسمعتُ أبا القاسم الحبيبي (٦) يقول: لسمعت أبا حامد الخارْزنْجِي (٧) يقول: وسُئل عن قراءة الحسن فقال: هو لَحْنٌ فاحش عند أكثر أهل الأدب، غير أنَّ الأصمعيَّ زعم أنَّه سمع أعرابيًّا يقول: بستانُ فلان حوله بساتون (٨).
(١) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١/ ٤٤٧. وذكره البغوي في "معالم التنزيل" ١/ ١٢٦ - ١٢٧، والسيوطي في "الدر المنثور" ١/ ١٨٣، وعزاه لابن جرير. (٢) أخرجه ابن جرير في "جامع البيان" ١/ ٤٤٧ عن عطاء. وذكره البغوي في "معالم التنزيل" ١/ ١٢٧، والسيوطي في "الدر المنثور" ١/ ١٨٣ ونسبه لابن جرير. وقول أبي عبيدة في "مجاز القرآن" ١/ ٤٨. (٣) "البحر المحيط" لأبي حيان ١/ ٤٩٤. (٤) قبلها في (ت): في. (٥) انظر: "مختصر في شواذ القرآن" لابن خالويه (ص ٨)، "المحرر الوجيز" لابن عطية ١/ ١٨٥. (٦) ابن حبيب، قيل: كذبه الحاكم. (٧) إمام أهل الأدب بخراسان، ولم يذكر بجرح أو تعديل. (٨) [٢٨٦] الحكم على الإسناد: شيخ المصنف كذبه الحاكم. انظر: "البحر المحيط" لأبي حيان ١/ ٤٩٤.